1。《病起杂言》
年代： 宋 作者： 陆游
国不可以无菑眚，身不可以无疢疾。
无菑之国乱或更速，无疾之身死或无日。
昆夷玁狁无害於周之王，辟士富国无救于隋之亡。
壮夫一卧多不起，速死未必皆羸尪。
古来恶疾弃空谷，往往更得度世方。
我年九十理不长，况复三日病在床，天公念之亦已至，儆戒不使须臾忘。
起居饮食每自省，常若严师畏友在我傍。
跻民仁寿则非职，且为老惫针膏肓。
2。《又和清明日兀坐用前韵》
年代： 宋 作者： 陈文蔚
天理流行不用寻，鸢飞鱼跃自升沉。
细观自有昭然处，始信严师是此心。
3。《题西梵一翁双清轩》
年代： 宋 作者： 仇远
上人碧云房，苔地不盈丈。
古石六七株，修竹覆其上。
石兄既奇秀，竹君亦高尚。
岁晚永相依，屹不染尘坱。
方参香严师，曾识牛丞相。
解鞍时一息，吾其得闲放。
4。《颂古五十五首》
年代： 宋 作者： 释绍昙
落赖儿郎自小愚，为贪花酒废诗书。
当时早得严师训，破坏箕裘未到渠。
5。《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成》
年代： 唐 作者： 朱长文
泰山先生久冥寞，世把春秋束高阁。
腐儒退隐三十年，独玩遗经思笔削。
滥居师席愧匪才，日演微言更岁籥。
欲遵广路视堂奥，誓辟浮云窥碧落。
兹辰讲解告终篇，敢屈邦君旧是补衮才，
忠论嘉谟动宸幄。密为福泽遍寰瀛，
暂得麾符出京洛。爱民如子不忍伤，
政用中和屏威虐。深惟教本在庠序，
力助儒哕止奸恶。群材傥得就长育，
百堵何为惮兴作。耽耽舍尽修严，
翼翼公堂骤清廓。已知名人士华构将落成，
肯枉只旌率僚幕。清晨初谒二公祠，
重道严师致恭恪。更忘烦暑临讲席，
自降威容听扬推。羜肥酒酾宴诸生，
金印煌煌对褒博。传闻长幼相告语，
争诵诗书亲教约。欢声四出屏阴沴，
云雾俄收日华烁。文翁化蜀士皆成，
鲁侯修泮民思乐。自惭传道竟何补，
禄食充饥免藜藿。幸逢贤守善承流，
喜与吴人醉优渥。
像中国的古话--棍棒之下出孝子一样，严师出高徒只是俗语，没有具体的出处。
随着教师的地位不断提高，人们也越来越关注教师的一言一行，经常会听到一些家长说：某某老师要求学生很严格，把孩子放在他班放心；或者说：老师呀，我把孩子交给你了，你就严格要求他吧。而教师们却往往发现，如今严格要求不好使了，学生不像以前那么容易吓唬住了，可以说“软硬不吃”，很多时候都让老师难堪，甚至颜面尽失。
这也难怪，现在这一代的学生，大都是独生子女，在家里，家长对他们几乎是百依百顺的；回到学校，免不了对老师的批评有抵触情绪，认为老师管得太严，觉得不自由。可要知道，严师，才能出高徒。不严，何以治学？不严，怎能育才呢？我相信，没有哪位老师不希望自己的学生成才的，也没有哪位老师不爱自己学生的。严，正是老师爱学生的表现，他们通过严格的方法和手段，目的是培养学生的良好思想品德和文明的行为习惯，同时培养学生一丝不苟的治学精神和实事求是的科学态度，希望自己培养出来的学生能成为优秀的人才。
严师出高徒，由于时代不同、它的含义也有所不同，但是它们的共同点是一致的，就是一个“严”字。我们在教学和教育工作中必须要做到：严中有宽，宽中有乐，乐而不乱；严中有慈，慈中有爱，爱而不宠；严得有理，严中有道，给学生讲清楚老师为什么要这样严格要求他们，目的是什么，意义何在，使学生理解老师的愿望而相互配合，以达到教学和教育的目的。那些环节该严、该宽，要严到什么程度，一定要把握好时机。正如，古人评价诸葛亮时所说：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”我们在教学、教育工作中也要注意审势度量，把握时机，今天这种方法适宜这批学生，明天这种方法就不一定适宜那批学生，但无论什么方法都要因人而异、因势利导，不断地调整自己的教学、教育方法，才能做到严师出高徒，才能培养出适应当前社会需要的优秀人才。
常用俗语。应为对名师出高徒这一成语的误读，衍生出严师可出高徒的说法，并在民间广为流传，是中国传统教学理念的一种体现，但存在争议。
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