“男女授受不亲，礼也，嫂溺，援之以手，权也，”的出处

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男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也 这个“权”是什么意...

“男女授受不亲，经也；嫂溺缘之于手，权也”是什么意思

翻译：男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也

嫂溺，援之以手

一、男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也 这个“权”是什么意...

古代汉语字典的解释是权益，变通 大概是指你可以伸个木棒过去救她

二、“男女授受不亲，经也；嫂溺缘之于手，权也”是什么意思

出自《孟子·离娄上》上的一段话：
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也。”
曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”

礼是古代治国的纲纪，是人人必须遵守的；男女授受不亲，是古礼中极重要的一条。然而当嫂子掉入水中有生命危险时，孟子说，应该“援之以手”，伸手援救嫂子。孟子解释说，男女授受不亲，是礼；嫂溺援之以手，是权。这里提出了中国传统文化中的一个重要的思想，权变思想。权变，就是变通。礼的规定，只能是针对一般情况，而世事复杂，总有许多预料不到的情况发生，因而必须有变通；没有变通是行不通的。用现代语言来说，原则性必须与灵活性相结合。像男女授受不亲这样的重大原则，在特殊情况下也可以变通，体现出传统思想现实和灵活的一面。

三、翻译：男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也

男女授受不亲,礼也;嫂溺授之以手,权也。

四、嫂溺，援之以手

出自《孟子·离娄上》上的一段话：
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也。”
曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”

礼是古代治国的纲纪，是人人必须遵守的；男女授受不亲，是古礼中极重要的一条。然而当嫂子掉入水中有生命危险时，孟子说，应该“援之以手”，伸手援救嫂子。孟子解释说，男女授受不亲，是礼；嫂溺援之以手，是权。这里提出了中国传统文化中的一个重要的思想，权变思想。权变，就是变通。礼的规定，只能是针对一般情况，而世事复杂，总有许多预料不到的情况发生，因而必须有变通；没有变通是行不通的。用现代语言来说，原则性必须与灵活性相结合。像男女授受不亲这样的重大原则，在特殊情况下也可以变通，体现出传统思想现实和灵活的一面。