舍本逐末这个成语出自哪个朝代什么时期

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舍本逐末这个成语出自哪个朝代 什么时期

舍本逐末出自古代什么时期

舍本逐末是出自古代什么时期？

六年级课本舍本逐末出自古代？时期

一、舍本逐末这个成语出自哪个朝代 什么时期

舍本逐末这个成语出自春秋战国时期：
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”

二、舍本逐末出自古代什么时期

、战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” 2、《汉书·食货志下》：“铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。” 3、《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。” “舍本逐末”这条成语，意思是说抛弃根本，追求枝节，比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本，工商为末，所以“舍本逐末”就是放弃耕读，从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。 编辑本段成语辨析 【课本上的成语故事】 战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。 赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？” 赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？” 齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。 经过不断演化，人们用“舍本逐末”来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。 http://baike.baidu.com/view/137226.htm#3

三、舍本逐末是出自古代什么时期？

舍本逐末这个成语来源于《汉书·食、货志下》：“铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。” 。中国的封建社会以农业为主，商业为末。所以有士农工商的排列。汉书记载的的是西汉的历史。至少这个词在西汉就有。 吕氏春秋也有这个记载。只是这个词是从句子里合成。战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

四、六年级课本舍本逐末出自古代？时期

【成语出处】
1、战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》:"民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。"

2、《汉书·食货志下》:"铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。"

3、《孟子·离娄上》:"道在迩而求诸远。"《后汉书·臧宫传》:"舍近谋远者，劳而无功;舍远谋近者，逸而有终。"

4.文言文《赵威后问齐使》:"故有舍本而问末者耶?"

"舍本逐末"这条成语，意思是说抛弃根本，追求枝节，比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本，工商为末，所以"舍本逐末"就是放弃耕读，从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。