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一、佛教好像要求佛弟子要普度众生,但是我不愿度我的仇人该咋办啊?
佛教中没有仇人一说,般称为“善缘”与“逆缘”(仇人)你要发心度首先要清楚三点1、要知道并感恩“逆缘”(仇人)帮你消业。
2、仔细想想你跟“逆缘”(仇人)的因缘(缘起)中你是否有执的思维模式
3、“逆缘”(仇人)你真有能力去度?真的度了随喜你,因为你也度了自己(你的境界又在佛法的加持下进了一步)。
二、“普度众生”是什么意思?
佛说普度众生,众生一切,于佛眼里,皆为一样。而有缘人,是与佛有缘,与佛法有缘,这个缘,并不是我们通常所指的缘分,而是个人的佛性。
佛度众生,可是,只有有佛性的人,才能真正的被渡。所以,我们才说,佛度有缘人。
药医不死病,佛度有缘人。天雨虽宽不润无根之草,任何外因必然通过内因才能发生作用。对于我们而言,佛就是外因,他确实渡不了无缘之人。
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众生要得道度化,出离生死苦海,必须要同佛法“有缘",才能“感应道交”。这个“缘”包括善根、慧根,慕道向善之心和勇猛精进的精神等。
什么人同佛法“无缘”呢?
1.在地狱难,众生因恶业所感,堕于地狱,长夜冥冥而受苦无间,不得见佛闻法。
2.在饿鬼难,饿鬼有三种:
(1)业最重之饿鬼,长劫不闻浆水之名。
(2)业次重之饿鬼,唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。
(3)业轻之饿鬼,时或一饱,加以刀杖驱逼,填河塞海,受苦无量。
3.在畜生难,畜生种类不一,亦各随因受报,或为人畜养,或居山海等处,常受鞭打杀害,或互相吞啖,受苦无穷。
4.在长寿天难,此天以五百劫为寿,即色界第四禅中之无想天。无想者,以其心想不行,如冰鱼蛰虫,外道修行多生其处,而障于见佛闻法。
5.在边地之郁单越难,郁单越,译为胜处,生此处者,其人寿千岁,命无中天,贪着享乐而不受教化,是以圣人不出其中,不得见佛闻法。
6.盲聋喑哑难,此等人虽生中国(指古印度中部摩竭陀国一带),而业障深重,盲聋喑哑,诸根不具,虽值佛出世,而不能见佛闻法。
7.世智辩聪难,谓虽聪利,唯务耽习外道经书,不信出世正法。
8.生在佛前佛后难,谓由业重缘薄,生在佛前佛后,不得见佛闻法。
三、西游记八十一回,佛不与你众生为念 是什么意思呢?
佛说:无我相,无人相,无寿者相。刻意去做好事,不是行善,是着了相。
只要心存善念,行善事都是积德行善,
只要发自内心的善都是一样, 没有一件与两件的区别。
佛主一直教导的是要破执著。
四、佛度有缘人是什么意思?
也就是教化众生 先觉觉后觉 嘛。以我能明白的道理 让别人也明白。所以。- 上一篇:发人深省的意思是什么呢?
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