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一、摸金校尉,发丘将军,搬山道人,卸岭力士,有什么区别
你知道吗
二、同是盗墓贼,摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士有什么区别...
1.他们的门派不相同
发丘和摸金是一门,都是曹操的部下。搬山道人是古代扎格拉玛山部落的后裔。卸岭力士指的是以倒斗为目的的盗贼团伙。
2.他们各自盗墓的手法不同
发丘和摸金懂得天星风水秘术,会分金定穴。搬山道人善于利用动物的特性,比如指南鱼、橛子甲等,另外有对付僵尸的秘术“魁星踢斗”。卸岭力士通常以力破巧,有独门工具蜈蚣挂山梯。
3.他们行事作风不同
发丘中郎将配发丘印,摸金校尉配摸金符,发丘和摸金讲究最多,鸡鸣灯灭不摸金,鬼吹灯的规矩就是他们的规矩。搬山道人平时行事多以道人的身份作为掩护,卸岭力士有组织有规模,属于绿林群盗的性质。
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摸金校尉
摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。
搬山道人
“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。
卸岭力士
多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视,虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。精擅传统武功,行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器,但对近代科学理论颇有研究,致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来,并偶尔制作阴气测量仪,针对僵尸的干扰波发生器等产品。
发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
发丘将军
发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
三、摸金校尉,发丘将军,搬山道人,卸岭力士有什么区别?
960年,赵匡胤通过兵变取代了后周,建立宋朝,首都仍在东京开封府,史称北宋,太平兴国四年(公元979年),北宋消灭了最后一个割据政权——北汉,基本上恢复了唐朝后期的疆域。
但是它的北界已经退至今山西的河曲、岢岚、原平、代县、繁峙和河北的阜平、满城、容城、霸州市及天津市区一线,在宋辽间的战争中,辽军曾多次南下,最远到达澶〔chán蝉〕州(治所在今河南濮阳市)。
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宋朝灭亡:
公元1125年,金朝在灭辽之后驱兵南下,分两路进攻北宋,进逼宋朝都城汴梁(今河南开封)。昏庸无能的宋徽宗赵佶听到金兵来犯,惊恐万状,传位给太子赵恒(宋钦宗),自称太上皇,借“烧香”为名,逃往镇江避祸。宋钦宗即位后,改年号为“靖康”。
他同样畏敌如虎,只是迫于形势,才任命主战派李纲负责保卫汴京。同时,派遣使者前往金营求和,答应割地输款。金兵在获得北方大片土地和大量金银之后北撤。投降派又得势起来。宋钦宗以为天下无事,罢免了李纲。太上皇宋徽宗回到汴京,继续过着腐朽的生活。
靖康元年(公元1126年)秋天,金兵第二次南侵,东西两路军队合围汴京。在这危急关头,无赖郭京说他能请“神兵”退敌,宋钦宗竟信以为真,下令撤去城上守军,大开城门,请“神兵”退敌。金兵就乘机攻人汴京,徽宗、钦宗束手就擒,做了俘虏。
第二年春,金兵北撤,将城内92个府库内的财物席卷一空,又把微钦二帝及皇族、大臣等大批人员俘至北方,北宋王朝也就灭亡了。
四、都是盗墓的,摸金校尉,发丘将军,卸岭力士,有什么区别?
1、门派不相同
发丘和摸金是一门,都是曹操的部下。搬山道人是古代扎格拉玛山部落的后裔。卸岭力士指的是以倒斗为目的的盗贼团伙。
2、盗墓的手法不同
发丘和摸金懂得天星风水秘术,会分金定穴。搬山道人善于利用动物的特性,比如指南鱼、橛子甲等,另外有对付僵尸的秘术“魁星踢斗”。卸岭力士通常以力破巧,有独门工具蜈蚣挂山梯。
3、行事作风不同
发丘中郎将配发丘印,摸金校尉配摸金符,发丘和摸金讲究最多,鸡鸣灯灭不摸金,鬼吹灯的规矩就是他们的规矩。搬山道人平时行事多以道人的身份作为掩护,卸岭力士有组织有规模,属于绿林群盗的性质。
扩展资料
1、摸金校尉
摸金的雏形始于战国时期,精通“寻龙诀”和“分金定穴”,注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职,专门掘丘,所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时,发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现,因此往往被认为门派传承就此断绝,只剩下摸金一门。
2、搬山道人
“搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。
搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道,但与其他三派相差较远。
搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。
3、卸岭力士
介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。
卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。
此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的弱点。
4、发丘将军
发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
参考资料来源:百度百科-盗墓
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