古代的大家闺秀在现代叫做什么？

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大家闺秀在古代都称呼为什么

古代大家闺秀对别人的称呼

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古代的大家闺秀到底是什么样子的?

一、大家闺秀在古代都称呼为什么

给你举个唐代的例子。
当面称呼女性。是老女人的话，称一声“阿婆”“老夫人”；青壮年女子叫“娘子”，少年女子叫“小娘子”。

二、古代大家闺秀对别人的称呼

“大家”指的应该是有家教``有教养``内涵。。“闺秀”指的是秀外慧中的``女子

三、求古代大家闺秀穿越到现代高干家庭里很宠的文

个人看来，落落大方，行为得体，说话有涵养，注重个人适当的场合打扮，没有那些狭隘的私心视野。
毕竟，光明磊落可以让你心胸坦荡，弄虚作假却会让人心惊胆战。

至于做法，应该属需要时间的积累和习惯的养成吧。比如：
1、多看一些积极有意义的书、杂志或者新闻。你可以从自己的兴趣爱好角度出发，不需要逼着自己看某一阶段不喜欢的内容，比如我喜欢看华夏文化和科技前沿，就会倾向于寻找这方面的书；
2、少说话多思考，三思而后行。毕竟有的时候说话太快容易得罪人，而有涵养的人不会轻易就说出一些不恰当的话，所以请学会思考斟酌语句再发表意见；
3、多交一些这方面的朋友。毕竟物以类聚，人以群分，从现实的人身上还是可以学到很多东西的；
4、上得厅房下得厨房？（这里我不好说，因为在厨房生活这里，不确定现代的大家闺秀是不是也要样样精通，但是尽量学会一些拿手好菜吧，可以加分）
5、做自己想做的人，做自己想做的事，顺从本心，不为他人。因为自信的女性颇具风采。
.......还有很多，但是上面应该算是某种方向吧。
对了，个人看来并不是说大家闺秀都是温柔恬静的，古代世家望族中才貌双全、品行优良的女子都没有特指这一性格，主要还是个人的气质和品行。
希望这些愚见可以帮到你。

四、古代的大家闺秀到底是什么样子的?

富家未婚知性宅女。

大家闺秀指出身于世家大族的女子。现泛指富贵人家未出嫁的女子。旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。
清·袁枚《随园诗话补遗》第五卷：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀，与公皆有世谊。
清·文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘既是位大家闺秀，怎生来得到此？”
清·张春帆《九尾龟》第一百四十七回：“那态度神情，也不像什么男扮女妆，竟是逼真的一个大家闺秀！”
清·文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘既是位大家闺秀，怎生来得到此？”
《镜花缘》第一回：“其中所载，设或俱是儒生，无一闺秀，我辈岂不减色？”
清 和邦额 《夜谭随录·某别驾》：“此必主人闺秀所居。”
鲁迅《伪自由书·航空救国三愿》：“听说广州也有一队出发的，闺秀们还将诗词绣在小衫上，赠战士以壮行色。”
徐迟《牡丹》三：“ 中国妇女，不论大家闺秀，小家碧玉，自古以来，都是懂不得爱，得不到爱的。”
适龄男女婚姻大事，在周代就属官方议程，国家专门设置了管理男婚女嫁的职官。《周礼》中说：“媒氏，掌万民之判。”“判”就是“半”，媒氏主合其半，让男女成为夫妇。这也许真起了“示范”作用，不然到了三国时期，也不会把“媒官”设到交趾、九真等边疆地区。
越王勾践命令男子二十岁而娶，女子十五岁而嫁；宋仁宗时期让男子十五岁而娶，女子十三岁而嫁；明太祖规定男子十六岁而娶，女子十四岁而嫁；按《大清通律》，男的十六岁而娶，女的十四岁嫁人。二是处罚。到了法定年龄不嫁人的女子，那是要罚款的，譬如，汉朝孝惠皇帝时，谁家要有女儿十五岁以上至三十岁还没有嫁人，罚款600钱；唐代对于男子二十岁以上，女孩十五岁以上还没有配对结婚的也要处罚。
大家闺秀由于所受的教育程度比较高，从小就受到比较严格的行为的约束和礼教的规范，她自视甚高，一般不会主动示爱，文绉绉的以诗传情，烈焰奔腾在暗流之下；而小家碧玉则没有那么多的沟坎门楣的羁绊，很实际的一招一惹，使一下小性子，将男人头脑搞的不由自主的晕晕乎乎。这样大家闺秀得到了所谓的“柏拉图”之爱，而小家碧玉则享受着凡俗尘世的爱情。
小家碧玉最大的特点是“秀而不媚,清而不寒”。
大家闺秀最大的特点是“知书达理，喜行不言色”。
大家闺秀就像是薛宝钗那样的人物，始终知道自己可以做的和不可以做的。她们往往从小就受到良好的教育，熟读《女戒》等书。但与此同时她们也被过多的禁条所约束，不能真正的随心所动。
在中国的传统文化中，未婚女子的住所称作“闺房”，是青春少女坐卧起居、修炼女红、研习诗书礼仪的所在。闺阁生活是女子一生中极为重要且最最温馨、美好的阶段，就象美丽的蝴蝶在鼓翼凌飞之前曾经慢慢蜕变、静静成长在一只明丝缠绕着的玲珑的茧。古人又把“闺房”称作“香闺”，把未笄女子唤作“待字闺中”，更是不吝笔墨把大量诗词歌赋来描绘闺阁情趣，香艳、生动、鲜活并自成一派。
知性是指内在的文化涵养自然发出的外在气质，简单说就是让人拿眼睛一看就觉得此人有文化有内涵的气质，跟理性心计什么的没关系。
“知性”与“知性美”。这两个词经常用在对女性角色的描写上，而且是用在正面的女性角色身上。个人理解，所谓知性并不仅仅就是指与感性相对的所谓理性，应是理性中不失感性。知性这东西，会让很多人无所适从，难于定义。一方面是包含内容太多，一方面是让某个感性的世界，变的没有意义。而知性美，那更模糊了；通常是给人的一种感觉，是包容、成熟、理智、温和、智慧、优雅的集合。
知性的女子，她们充满知性的柔和魅力，感情丰富，清楚自己需要什么；工作上中性，但感情上又极具女人味。她们不同于小女孩似的单纯，也不同于小女人式的狭隘。
知性美也是一种淡定的美，成熟的美。知性美介于感性和理性的中间。知性的意义在于使人由不知到知，由无知到有知，简而言之，就是由无到有，这应当是质的变化，由无到有，由浅知到深知，由知其表到知其里，由知其一到知其二、知其三乃至知其万物。知性美须有超越利害的纯粹求知态度，需要有尊重公理、尊重逻辑的精神，需要一种容忍不同见解的雅量。著名主持人杨澜在《天下女人》中说：完美的女人有三条：第一、貌美，她在我的审美标准中是美的；第二、高贵感，不是指贵族气质，而是她有知识、有修养；第三、性感，不是指挠首弄姿，而是一种女性魅力，一种从内而外流露出来的气质。
踏雪寻诗 腊月中，天寒地冻，贵妇们聚于温暖的厅堂中，衣边烹茶，衣边观雪，吟诗作乐，时有女伴裘衣貂帽，踏雪携 ，前来助兴。
寒夜寻梅 正月里，上元之夜，华灯溢彩，银月似盘，梅花绽放，宫中贵妇们结伴游赏。
曲池荡千 春天来了，仕女们走出闺房，在芳草地赏相伴欢嬉，杨柳舞于春风，杏花映于春水，秋千架上，仕女的身姿轻盈如燕。
韵华斗丽 蓉春时节，姹紫嫣红，芬芳满园。闺中佳人聚在庭前赏花，青春风韵，国色天香。
池亭赏鱼 仲夏时节，天气炎热。池边竹林飒飒作响，应和着习习凉风，宫中仕女聚在池亭内赏鱼以渡休闲时光。
菏塘采莲 柔风掠湖，菏香阵阵，宫中佳人泛舟采集聚会，为刻板的宫廷生活平添了几分乐趣。