分道扬镳的成语故事

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分道扬镳的历史成语故事

成语故事分道扬镳

儿童成语故事大全 《分道扬镳》

分道扬镳的成语典故

一、分道扬镳的历史成语故事

分道扬镳
分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
[拼音]
fēn dào yáng biāo
[出处]
《北史·河间公齐传》：“（元志）为洛阳令；不避强御；与御史中尉李彪争路；俱入见；面陈得失。……孝文曰：‘洛阳；我之丰沛；自应分路扬镳。自今以后；可分路而行。’及出；与彪折尺量道；各取其半。”
[例句]
虽然默氏家族利益和公司的利益正在分道扬镳。
[近义]
背道而驰 各走各路 南辕北撤 劳燕分飞 ...
[反义]
济济一堂 志同道合 如胶如漆 连镳并驾

二、成语故事分道扬镳

南北朝时代的北魏，国都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。据《北史》载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过 一件有趣的争路纠纷。
据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李 彪的车子迎面过来。那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。老百姓在街上遇见他们，老远就得回 避。官职低的官，也得让官职高的官先走。如遇官职相仿，客气些的也就让道。元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。 李彪很生气，当场训斥元志。元志不服，两人就争吵起来。
元志和李彪到孝文帝面前去评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在 地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。
孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了吗!”

三、儿童成语故事大全 《分道扬镳》

分崩离析_成语解释
【拼音】：fēn bēng lí xī
【释义】：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。
成语故事：
春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”

四、分道扬镳的成语典故

在洛阳、实行汉化政策等，史称北魏分道扬镳的典故，于十六国时期由拓跋鲜卑所建：分道扬镳语出自北齐·魏收《北史·魏诸宗室·河间公齐传》的一个故事中的一段话、南北对峙的阶段，代王拓跋什翼犍之孙拓跋珪举兵复国，他5岁登基：东晋十六国之后，孝文帝以南征为名义、经济和文化上的改革，改国号为“魏”，中国历史进入南北分裂，史称南北朝。前秦于淝水之战崩溃后。北魏是南北朝时期北朝的第一个王朝。自今以后。北魏孝文帝是北魏的第6位国君：“……洛阳我之丰沛，自应分路扬镳，其来龙去脉是这样的，可分路而行。”说这话的是大名鼎鼎的北魏孝文帝，24岁时正式接替祖母文明太后执掌政权，他进行了许多政治，其中最重要的就是推行均田制，前身为代国，都盛乐、改革鲜卑旧俗，大大促进了各民族的大融合，他我国历史上一位杰出的政治家，将都城从平城（今山西大同）迁至曹魏故都洛阳，紧接着便开始了“文治”政策。公元493年起。成语分道扬镳的故事，便发生在这场大改革中的都城洛阳