蚕头燕尾虎头蛇尾虎头鼠尾龙头凤尾龙头蛇尾
①蚕头燕尾，一波三折；②燕不双飞，蚕不双设；③重浊轻清，斩钉截铁。意思是说，横和捺不必笔直，可以有起伏波折，书写分为三个阶段（顿、挫、提），即起笔一顿，折挫向右，收笔一提；在主要一横，或主捺主勾处来写蚕头燕尾（又称雁尾），在一个字中只有蚕头燕尾各一笔（但并非每字必有蚕头燕尾）；笔画可粗可细，粗处重浊一些，细处轻清一些，写短横短坚要快提停笔，不能顿笔，要使画端像斩钉子、截铁块一样坚硬有力，不能重描修饰。
是指隶书里的笔法。
蚕无二设燕不双飞。这是规矩。
中国的汉字是半神文化，它是我们先祖创造并遗传下来的“活态文化”。是整个中华文明的灵魂所系，在历史长河中汉字在不停地演绎着它那迷人的姿态，真、草、隶、篆形成了东方思维方式与西方哲学思想观念的差异。
书法中的“蚕头燕尾 ”的书写意向我曾经在“人类文明从‘一’划开始”中提及过 ，但没有着重论述。在书法体态的演变中，甲骨，篆﹑隶一般称，汉隶 。单从结体上分析 ，字体扁平，有沉稳，占据横向之意。我们常讲隶书的“蚕头燕尾 、燕不双飞 、一波三 折”，而又是谁形象地把我们人类的性色隐喻在了这“蚕头燕尾”上 ，。现无法考证。只能在书法家的内心深处得以领悟。
当我临隶书中的法帖﹑碑帖时，渐感兴奋，有一种原始的性征服，使我顿开茅塞。使我真正揭开了历代书法家所隐语的性趋向及性快感，是这古老文明得以与现代文明对话。
如此的形象 ，把男性的生殖器比喻成“蚕头燕尾”。蚕头﹑龟头是也。这一划的一波三折是男性做爱的动作节奏，是音乐优美的旋律。燕尾是女性的美丽幻觉，是生命的孕育载体。中国道教文化，佛教思想，儒家的中庸之道表现的淋漓尽致。它激活了历代书法家们的丰富想象力。是中华文明这一“活态文化”得以朝气蓬勃，生生不息。
蚕头燕尾，一波三折；燕不双飞，蚕不双设；重浊轻清，斩钉截铁。