不识庐山真面目下一句是只缘身在此山中。
出自于苏轼的《题西林壁》。
原诗：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、
低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
扩展资料
其他有关于描写庐山的诗句：
1、望庐山瀑布（唐代：李白）
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
2、登庐山五老峰（唐代：李白）
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
译文：五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
3、湖口望庐山瀑布泉（唐代：张九龄）
万丈红泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
译文：瀑布从高高的庐山上落下犹如万丈洪泉，远望长长的半山腰，紫气弥漫。
飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。
红日映照，恰似彩虹当空；天朗气清，如听到风雨声。
庐山到处是秀丽景色，水汽与烟云融为一体，更显出气象万千。
参考资料来源：百度百科-题西林壁
1、不识庐山真面目的下一句是：只缘身在此山中。
2、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”出自宋代苏轼的《题西林壁》，全诗如下所示：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、该诗大意：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
4、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
不识庐山真面目下一句是只缘身在此山中。
出自北宋诗人苏轼的《题西林壁》。
意思：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山里。
只缘身在此山中！
【作者】：苏轼
【作品】：题西林壁
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同；
不识庐山真面目，
只缘身在此山中
简析]
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
庐山面目：庐山真面目
【出处】语见（宋？苏轼《题西林壁》）：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识‘庐山真面目’，只缘身在此山中。”
【用例】（清？夏敬渠《野叟曝言？第四十七回》）：“李老先生说，善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见‘庐山真面目’也！首二句点题，犹人所能。”
【解说】自正面而观庐山，山岭绵延起伏，由侧面而望之，则峰峦巍然耸立；复自远而视或趋近而看，处高而俯瞰或处低而仰望，千姿百态，所见不同。何为难辨庐山真面目哉？只缘置身于此山中之故也。
亦作【庐山面目】（明？徐弘祖《徐霞客游记？卷十下？附编？旧序？奚序》）：“痛遗文缺残，访得於义兴之故家，涂抹删改，非复‘庐山面目’。”
亦作【庐山真面】（蔡东藩《后汉演义？第八一回》）：“刘氏乃推起少妇，嘱令道谢。不留心注视，已哭得花容狼藉，脂粉模糊，但一种娇羞情态，已是欲盖弥彰，动人伶惜；当下揽袖近前，替她拂拭，一经去垢，露出‘庐山真面’，端的是桃腮杏脸，妖艳绝伦。”
【释义】① 岭：相连之山。② 峰：高而尖之山巅。③ 庐山：位於江西省九江市南。三面临水，西临陆地，万壑千岩，烟云弥漫。中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜；西北有牯岭，为避暑胜地。据传周武王时，有匡俗兄弟七人结庐此山，后登仙而去，徒留空庐而得名；一说以庐江得名。④缘：缘故。
【庐山真面目】原指庐山三面临水，烟云弥漫，千岩万壑，气象万千，人在山中，难窥其全貌。后喻不易窥知事物之真相或原貌，常用此语。
东坡这首诗最早见于他的游记《记游庐山》，在这篇三百来字的游记很有特色，它没有记述诗人在庐山十多天里所见所闻，山川景观，却重点记述了他初游庐山所写的五首诗（在漱玉亭，三峡桥所作诗只是提起没有记入）。古人写诗当时大多没有题目，以后整理诗缟时再补上，东坡的这首诗也不例外，在当时也无题，后来给它加的题是《庐山》（见庐山历代诗存）。当然，此诗写的不是某一景点而是对庐山总的印象，以《庐山》为题到也恰当，只是中规中矩，毫无诗意，其中诗的第二句原为“到处看山了不同”，到此处已改为“远近看山各不同”了。此诗以《题西林壁》为题并最终将第二句改为“远近高低各不同”，最早见于明人程宗始编的《东坡七集》中。