佛曰：不思过往，不思未来，我只生在这一呼一吸须臾之间。
我认为人活一世的精神寄托是每一秒钟的呼吸。
不同的人有不同的精神寄托，大致有两种：情感，权财。
认为父母丈夫孩子是自己生活意义的人属于亲情，
男女朋友属于爱情，
俞伯牙钟子期类属于友情，
认为要钱不要命者属于财类，
为了权利愿意以生命一博者为权类。
其实简单说来，你愿意为之付出生命的事物就是你活一世的精神寄托。
“精神寄托”可以理解为多种意思的，一就是你的精神的支柱，他可以给你某种无形的动力，
另一中说法就是，你在寂寞的时候，想找一个对象来宣泄一下自己的情绪或者是思想，这也是精神寄托。
佛曰：不思过往，不思未来，我生只在一呼一吸须臾之间
无具体出处
这句话是对的，佛曰：不思过往，不思未来，我只生在这一呼一吸须臾之间，这句要表达的意思是，不要因为挂念过往而耽误了现在，也不要因为担心未来而过不好今天，我们只需做好当下，认真过好现在就可以了。
这句话里的【思】是担心、挂念的意思，不是思考的意思，佛教的思想是当说起过去的时候，就已经是现在了；当说起现在的时候，现在就已经成为过去；当说起未来的时候，未来就是现在。故而担心过去和将来是没有用的，反而会耽误现在的美好。
扩展资料：
不思过往，不思未来，不是让人头脑空空什么都不想，而是让人把无谓的担心都抛下，这样才能专注于现在，现代物理学也说，时间是幻觉。众生有过去是因为执念，有现在是因为分别，有未来是因为妄想，若远离执着、分别和妄想，众生当下就是如来。
曾国藩在《战天京》写道：“将来不迎，当下不杂，过往不念。”
丰子恺在《不宠无惊过一生》中写道：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。”都很好地做了诠释。
可是一切众生不了解这个道理，拼命想在一个不可得的三心中，过去现在未来，把它停留住，想把它把握住。
如果把【不思】理解为什么都不思考，那就把整个的佛法变成邪见，变成了断见的空，就与唯物哲学的思想一样，把空当成了没有，那就不是佛法，空不是没有，空是一个方便的说法，一个名词而已。
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