论语 可定论
《论语-述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 孔子说：“不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
学记全文没有“不愤不启，不悱不发”这两句。
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不愤不启，不悱不发 bù fèn bù qǐ bù fěi bù fā 《论语-述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。” 这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。 名句“不愤不启，不悱不发”说的是：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。 ------学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他， 经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。 “愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。 启发式教育
“不愤不启，不悱不发”的意思是教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。不愤不启，不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
一、出处
“不愤不启，不悱不发”出自《论语·述而篇》。
二、原文
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
三、翻译
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
扩展资料
“不愤不启，不悱不发”出自《论语·述而篇》，《论语·述而篇》共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
如：“学而不厌，诲人不倦”（学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦）的教学思想；“三人行，必有我师焉”（三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师）的好学好问；“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得”（就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到）的谦虚谨慎。
参考资料来源：百度百科-不愤不启，不悱不发
参考资料来源：百度百科-述而
出自《论语·述而》，作者为春秋战国时期孔子弟子及再传弟子。
原文为：
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文：
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
扩展资料
创作背景：
文章选自《论语》，是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
主旨赏析：
“述而”是孔子的自我评价，其字面意思是仅传述既有内容而不进行创始性的工作。但事实上，正如孔子的有关工作所显示的，在他对既有内容的传述过程中实际上包含了创始性的义涵。
本章提出了孔子的教育思想和学习态度：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。
“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导，以帮助学生开启思路，这就是“启”。
“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路，弄清事物的本质属性，然后用比较准确的语言表达出来，这就是“发”。
参考资料来源：百度百科-论语·述而
参考资料来源：百度百科-不愤不启，不悱不发
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