汉初的著名将军韩信，年轻时不为人所赏，处处遭人的短，他来到汉中，投奔刘邦，刘邦以为有耻，萧何对刘邦说成大事者应不拘小节。今项羽雄师百万驻守关中，我等被囚禁于此，韩信是一个可造之才，不可多得。于是刘邦用之为粮仓中郎将，韩信认为才无可用，想逃出汉中，于是萧何月下追韩信，因此才有后来的大汉王朝。故有成大事者应不拘小节，比喻人才都有缺陷，为了达到自己的利益，我们不能因为他的小小缺陷而把他拒之门外。
1。爱因斯坦，蓬头散发发现相对论，这是不拘小节，反过来说他因为不拘小节在婚姻上是失败者。
2。牛顿因为苹果砸头发现万有引力（拘小节），因为认真而将手表煮了（不拘小节）
3。外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士；输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。（拘小节，反过来又可以说是细节问题，不是小节）
4。韩信的胯下之辱，正方可以说他是因为不拘小节而成大事，反方却可以说因为他一辈子都记得这件事，所以不算小节
5。诸葛孔明鞠躬尽瘁死而后已，正方说他因拘小节而死，反方可以说他如果不拘小节就不会有“鞠躬尽瘁”的头衔，他因为拘小节而成大事。
6。现代社会日益细化的分工，正方说是解放领导人，让他们可以不拘小节的成大事，反方可以说因为拘小节才分工。
7。陈景润撞电线杆子是小节还是细节，如果他们说是小节，那你们就把脑子被撞坏这个假设给提出来。
8。《诗经？大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”之语，意思就是先给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，再进一步治理好一家一国。（这个可以说是拘小节的例子）
9。周总理“扫天下”的光辉革命业绩与他早年的“扫屋”工作是分不开的。(但是正方可以说，他扫了天下以后不需要扫屋子了，这正是成大事者不拘小节。)
10。春秋时，齐桓公帮助燕驱逐山戎的时候，事成，燕庄公对齐桓公感激涕零，亲自送齐桓公出燕，恋恋不舍，不知不觉已经送入齐境， 桓公说：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无理于燕。”于是划地割燕庄公所至之齐地与燕。 “非天子，诸侯相送不出境”这是周的礼节，桓公拘泥于如此的小小礼节，白送给了刚刚接受了自己莫大恩惠的燕数十里土地。（正方可以说桓公并未因拘小节而扫天下）
11。《后汉书。陈蕃传》“一屋不扫，何以扫天下？”蕃改之，后有所成。（拘小节）
12。个人的仪容仪表可以说是小节，但是领导人的形象却不是小节，他关乎一个国家或者一个阶级的形象。（谨防反方说是去选美，我就是用这个让正方冷场的。）
13。曹操用人不拘小节（反方可以说司马父子夺天下（这个论据不能证明反方观点），这时最好别说司马夺天下是曹操死后的事情，而曹操在世的时候司马父子并未被重用。这样说等于自己推翻自己观点，而且给对方以攻击目标：既然司马未被重用，那可见曹操还是在用人上拘小节。 这里要说：曹操正是因为不拘小节重用人才，得以统一北方，成为一代豪杰，司马父子夺的是曹丕的天下。）
成大事者不拘小节
王瀚泽
《鸿门宴》中有言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是做大事不必顾虑细枝末节，行大礼不必计较小的谦让。做人也应如此，应善于取舍，才能成就大事。
古往今来，多少成大事者善于取舍，不拘小节而获得成功。现实存在的事物包含多种矛盾，人不可能全面顾及，因此只有善于把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，明确“大事”的重要地位，不拘泥于小节，才能将大部分精力投入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中，才能减少细枝末节小事的阻碍，才能更快地获得成功。
曾国藩以方圆谋人生，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住根本，抓住主要矛盾，从大局去考虑问题。因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬；春秋时的越王勾践，在失败后以当奴隶于吴为“小节”，卧薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，最终成就了立国的大事。像这样不拘小节的人还有很多，韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；爱因斯坦不拘于衣衫褴褛，提出了相对论……这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，最终获得成功。
而诸葛亮事必躬亲，管太多琐事小事，“军中罚二十以上必亲览”，没有做到善于取舍，没有处理好军中小事的“小节”与建立国家的“大事”的关系，最终劳累过度，“出师未捷身先死”。
这些事例告诉人们，若要成大事，就应不拘小节，只有这样才能避免分散不必要的精力在小事上，才能心无旁骛，专心致志地完成大的目标，才能顾全大局，最终获得成功。
不仅个人是如此，企业若想取得成功，也应不拘小节。德力西集团总裁胡成中谈到如何管理企业时指出，要从繁琐的管理事务中脱身出来，从全局的角度为企业把脉。 正因为坚持这个原则，德力西集团多次进入全国民营企业前十强。
在对日关系上我们也应不拘小节。我们在维护中华民族的尊严的前提下，尽量少地提起侵华战争等给我们带来的屈辱，保持中日经济文化交流，促进了我们的经济文化的发展。这才是当前的“大事”。
由此可见，无论个人、企业，还是国家，想成大事，想要进步都应善于把握事物的主要矛盾，从大局着眼，善于取舍，不拘小节。唯有如此，个人才能最终达到目标，企业才能领先于市场，社会经济才能飞速发展。
不拘小节，才能成大事，才能“会当凌绝顶，一览众山小”。
成大事者不拘小节
王瀚泽
《鸿门宴》中有言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是做大事不必顾虑细枝末节，行大礼不必计较小的谦让。做人也应如此，应善于取舍，才能成就大事。
古往今来，多少成大事者善于取舍，不拘小节而获得成功。现实存在的事物包含多种矛盾，人不可能全面顾及，因此只有善于把握事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，明确“大事”的重要地位，不拘泥于小节，才能将大部分精力投入到解决主要矛盾及矛盾的主要方面的过程中，才能减少细枝末节小事的阻碍，才能更快地获得成功。
曾国藩以方圆谋人生，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住根本，抓住主要矛盾，从大局去考虑问题。因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬；春秋时的越王勾践，在失败后以当奴隶于吴为“小节”，卧薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，最终成就了立国的大事。像这样不拘小节的人还有很多，韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；爱因斯坦不拘于衣衫褴褛，提出了相对论……这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，最终获得成功。
而诸葛亮事必躬亲，管太多琐事小事，“军中罚二十以上必亲览”，没有做到善于取舍，没有处理好军中小事的“小节”与建立国家的“大事”的关系，最终劳累过度，“出师未捷身先死”。
这些事例告诉人们，若要成大事，就应不拘小节，只有这样才能避免分散不必要的精力在小事上，才能心无旁骛，专心致志地完成大的目标，才能顾全大局，最终获得成功。
不仅个人是如此，企业若想取得成功，也应不拘小节。德力西集团总裁胡成中谈到如何管理企业时指出，要从繁琐的管理事务中脱身出来，从全局的角度为企业把脉。 正因为坚持这个原则，德力西集团多次进入全国民营企业前十强。
在对日关系上我们也应不拘小节。我们在维护中华民族的尊严的前提下，尽量少地提起侵华战争等给我们带来的屈辱，保持中日经济文化交流，促进了我们的经济文化的发展。这才是当前的“大事”。
由此可见，无论个人、企业，还是国家，想成大事，想要进步都应善于把握事物的主要矛盾，从大局着眼，善于取舍，不拘小节。唯有如此，个人才能最终达到目标，企业才能领先于市场，社会经济才能飞速发展。
不拘小节，才能成大事，才能“会当凌绝顶，一览众山小”。