开始时，张咏在成都做官，听说寇准做了丞相，就对自己的僚属说：“寇准是少见的人材，只可惜他处世方法不足。”等到寇准到陕{也就是陕西一带）做官去的时候，正赶上张咏从成都被罢官回来，寇准很恭敬的升帐，款待张咏。张咏要走的时候，寇准送他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么可以教导我的啊？”张咏慢慢的说：“《霍光传》不能不看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，（才明白过来）。笑着说：“张咏就是这么说我的啊。 可以看出虚心听取别人意见 坦诚以待别人 有耐心领会别人的话 能认真考虑问题品质
为人是需要学习的，如果不学习，将来就没有成就，更不会成功。
现在许多人都是无业，所以我们应该抓紧学习，并且不断学习来
完善自己，创造美好的明天。
滥竽充数的故事中明白了：做人要实事求是，要有真才实学，那些弄虚作假的人虽能蒙混一时，但无法蒙混一世，他们经不住时间考验，终究会露出马脚的。
春秋战国时期的历史典故。字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。
原文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
翻译：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
扩展资料：
不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，最好的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。
参考资料来源：百度百科——滥竽充数
混世者在现实里始终都有市场！比如南郭先生“混术“被识破后仅仅是“跑”了。可跑到那里去并没有下文，说明他又跑到别处混了，而且混的还。。。
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