出自影视剧新“三国演义”中“袁绍”所说。
原句：曲水流觞叹如何，人生如梦易蹉跎。金戈百万尽在握，饮罢回首谁知我。
释义：酒杯顺流而下，停在面前，长叹一声世事无定，生命短促，任由时光流逝却毫无作为。虽然手中掌握了千军万马，放下酒杯回过头来，满座宾客却无人理解自己的志向。
曲水流觞，是中国古代汉族民间流传的一种游戏。夏历的三月上巳日人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。
这种传统历史非常古老，最早可以追溯到西周初年。“曲水流觞” 主要有两大作用，一是欢庆和娱乐，二是祈福免灾。
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典故
永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位全国军政高官，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动。
当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。
在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”，而《兰亭集序》也被称为“禊帖”。
兰亭之下的“曲水流觞”，以独创的“一觞一咏”，渲染出了浓厚的文人情调，尽显魏晋风流名士们崇尚自然、率性洒脱、风流自赏的精神时尚和美学追求。
王羲之的“流觞曲水”，把古代修禊的习俗上升到一种文人的高雅风范，从此流觞曲水，咏诗论文，饮酒赏景，在文人雅士圈子里一直盛传不衰。就连后代的文人墨客雅集，都喜欢与王羲之在东晋永和年间玩的流觞曲水相提并论。
比如，永淳二年（683年）初唐四杰之首的王勃率浙东诗人曾在云门寺王子敬山亭主持了一次模仿王羲之兰亭雅集的修禊活动，王勃仿《兰亭集序》写了一篇《修锲云门献之山亭序》，此后有大历浙东57个诗人唱和，上演了一场声势浩大的初唐诗坛之赛诗会。
宋元祐年间，在驸马王晋卿的西园宴集上，以宋代著名文学家苏轼为首的16位文人高士，一起作诗、绘画、谈禅、论道，史称“西园雅集”，其盛景堪比晋代王羲之的“兰亭集会”。
“曲水流觞”是上巳节中派生出来的一种习俗。
上巳节，节期三月初三日，又称“重三”、“春禊”。“曲水流觞”之俗，溯其源流，得从三月上巳这一古老风俗说起。
上巳，是指夏历三月的第一个巳日。它是我国古代一个祓除祸灾，祈降吉福的节日。远在秦汉以前的周代，已有水滨祓禊之俗，朝廷指定专职的女巫掌管此事。
祓，是祓除病气和不祥；禊，是修洁、净身。祓禊是通过洗濯身体，达到除去凶疾的一种祭祀仪式。在《诗经·郑风·溱洧》一篇中，就具体记载了春秋时的郑国，每逢阳春三月秉执兰草，招魂续魄，祓除不祥的生动情景。
到了汉时，三月上巳，才确定为节。每逢该日，官民都去水边洗濯。不仅民间风行，连帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。后来，此俗又进一步演变为临水宴饮。魏晋以后，才将上巳节正式改定为夏历三月初三为春禊，作为岁时节令中的重要节日，所有临水祓禊及水滨宴会活动都在这天进行。
参考资料来源：百度百科--曲水流觞
上联：群贤醉春，“曲水流觞”传佳话；
下联：聚能享华，“歌丽畅咏”扬美谈。
书圣挥毫，《兰亭集序》留美名。