下一句：运筹帷幄之中，决胜千里之外，自比管仲乐毅之贤，抱膝危坐，笑傲风月，未出茅庐，先定三分天下。
全句为：上知天文，下知地理，中晓人和，明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外，自比管仲乐毅之贤，抱膝危坐，笑傲风月，未出茅庐，先定三分天下。
出处：唐朝佚名《敦煌变文章·伍子胥变文》
意思：学问广博，无所不知。天上的和地下的事情都了解，了解人间的各种人事，辨明得了阴阳，知道八卦，通晓奇门遁甲；在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负，自己跟管仲和乐毅相作比较贤才，坐在椅子上，心情悠闲自在，还没有出这个茅庐，就先把天下定了3份。
扩展资料：
《敦煌变文章·伍子胥变文》
《伍子胥变文》唐朝变文作品敦煌原卷残损《敦煌掇琐》、《敦煌变文汇录》、《敦煌变文集》均辑录，亦有残缺，还没有足本。《伍子胥变文》是在《左传》《吕氏年龄》《史记》、《吴越年龄》等史书记载的基础上，经过民间艺人反复传唱、加工润饰而成。
作品内容：作品塑造了伍子胥不畏强横、坚毅不屈的悲剧形象，揭穿了封建帝王荒淫残酷的罪行，具有一定的积极意义。其中详细铺叙浣纱女和渔父帮助子胥流亡的经过，把人民的同情和英雄的患难遭受联系起来，写得悲怆动人。
参考资料来源：百度百科--上知天文下知地理
天文是指天文学，包括天文知识、天文历法、地球大气层外各类天体的性质和天体上发生的各种现象——天象，天文学所研究的对象涉及宇宙空间的各种物体，大到月球、太阳、行星、恒星、银河系、河外星系以至整个宇宙，小到小行星、流星体以至分布在广袤宇宙空间中的大大小小尘埃粒子。
天文学家把所有这些物体统称为天体。地球也是一个天体，不过天文学只研究地球的总体性质而一般不讨论它的细节。另外，人造卫星、宇宙飞船、空间站等人造飞行器的运动性质也属于天文学的研究范围，可以称之为人造天体。
中国古代最早的地理书籍包括了《尚书-禹贡》和《山海经》等。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。
地理非常特殊，因为既有自然（自然地理），又有人文的（人文地理），所以地理是文理兼并的一门大科学。
“上知天文，下知地理中”，因为在古人的概念里天文是最深奥神秘的学科，也是与人类的日常生活最密切相关的学科，充满了敬仰之情。这句话的意思是赞扬那些学识渊博、博学多才之人，不是代指懂天文和地理的人。
早在《黄帝阴符经》里面就有“天地”“文理”的说法。原文为：“愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。”
古人善于解字，于是有了“天文”，“地理”一说。关于天的知识称为天文，相应的关于地的知识为地理。《汉书》中已有天文志、地理志的内容。上知天文，下知地理。常用于形容某个人的知识丰富。
在说诸葛孔明