煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
－－曹植
曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣， 因其才智高于其兄曹丕。 后曹丕登基(始称魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，这首诗就是在这种情况下产生的。豆，豆萁，豆豉，都是豆这种植物的各种形态，可以说“本是同根生”。首句为我们描绘了煮豆的场景，以豆萁为燃料制作豆汁。第三、四句进一步揭示这两者间的关系。 豆在锅中忍受豆萁的煎熬， “咕嘟”的声音仿佛在哭泣。这暗指兄长对自己的迫害以及自己悲愤的心情。末两句卒章显志，既是控拆，也是反抗。整首诗据说在七步之内完成，诗人的情感也经历了一个由平缓到迸发的过程。名为吟物， 实则是一首带有讥讽的寓言 诗。然而由于诗人与其谴责对象的特殊关系，因而诗人的口吻是委婉又深沉的，讥讽之中有提醒和规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。曹植才高八斗， 文风俊逸刚健。 这首诗在情感上层层推进，且运用了比兴手法，从中也可发现乐府诗歌的影响。有的选本没有二、三句，但这种风格仍是显而易见的。
东汉末年，曹植游历天下，行至洛水之滨，救一落难女子，此女姓甄，名宓，生得玉肌花貌，有倾国之色。即互生爱慕之情，以天地为媒结为夫妻！隐于洛水之边结庐为居！时不久矣，袁绍之子袁熙打围途经此地，垂涎甄宓美色，抢之！植寡不敌众，乃去！ 植视此为今世大辱，苦读兵书，习练武艺，誓灭袁！数年后，曹败绍，破邺城。植不曾随军，闻之策马赶往邺城，无奈何，事以晚矣。甄宓已被其兄曹丕掳走。曹操观植与丕皆喜甄宓，但曹操欲立植为嗣，劝植勿因小失大，且将甄宓配于曹丕为妻！曹丕疾贤妒能，为夺皇权，乃用曹植多情，几番陷害！植因其情场不得意兼对人世之冷漠，乃甘愿自投陷阱，终日狂饮大醉，以致失宠与父，世子之位失之交臂！曹丕称帝后，毒死兄弟二人，又欲杀植。于是乎，植星夜入宫，强抢甄宓，被侍卫所伤，断其臂，未果。人皆传：植伤重不治矣。甄宓听闻曹植已死，亦悬梁自尽！甄宓阴魂不散，至洛水与曹植别离！曹植有感甄宓之情，一首名垂千古的《感甄赋》横空出世！当夜，曹植身怀甄宓遗物，心残魂断，于洛水之滨，恪血而亡！后曹睿思《感甄赋》不雅，遂改其名为《洛神赋》。世人皆感叹值宓之恋，有诗赞曰：
曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。
高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。
五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。
闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。
惊鸿翻然不重顾，射鹿深冤更凄楚。
不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。
此意明明可自知，岂有神人来洛甫。
空用平生八斗才，七步那能说微步。
楚离日月常争光，湘夫人后夸高唐。
丹青画写鬼神趣，笔端调出返魂香。
妙画主文尽天艺，神理人心两无异。
此情万古恨茫茫，且为陈王说余意。
曹操死后，曹丕篡汉。曹彰等去吊唁，但是曹植、曹熊没有去。曹熊害怕曹丕怪罪，就自杀了。曹丕让曹植以一幅画为题做诗，曹植办到了。曹丕又让曹植以兄弟为题，在七步之内作出诗，曹植随即吟颂道：“煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹丕听了大哭一场，免了曹植的罪，把他降为安乡候。 关羽围樊城、襄阳时，曾要求刘封和孟达派兵援助，但被刘封和孟达拒绝，关羽战败后，刘备恨其不派兵救援，再加上刘封与孟达不和，孟达于是投降曹魏。孟达降魏后与夏侯尚和徐晃一起攻打刘封，曾写信劝谏刘封，但不被刘封听从。后上庸太守申耽和申仪背叛刘封，刘封被击破后退走成都。刘封来到成都后，诸葛亮顾虑刘封“刚猛，易世之后终难制御”，劝刘备将其除掉，最后刘备将刘封赐死。