三头六臂通常用来比喻一个人比较强大。说他各方面能力都强用来，比如说他要三个头六个胳膊。
不是神明有三头六臂，三头六臂是中国古代神话人物哪吒三太子的主要神通，变成三个脑袋和六条手臂，手使六件武器攻击敌人，以一敌六；出自古典名著《西游记》等多部古籍。
神话里，三头六臂是中国古代神话人物哪吒三太子的神通，变成三个脑袋和六条手臂，手使六件武器攻击敌人，以一敌六。哪吒施展此法术时，手上都拿着降妖伏魔的神器，打斗时威力无穷，象征着神通广大、法力高强。
扩展资料：
哪吒这一形象的最初源头，是印度神话中《罗摩衍那》中的夜叉哪吒俱伐罗与克利须那神在流传中混合而成，二神“都是力量强大的童神，且都有打败巨蛇的事迹，是印度佛教中的护法神，源自密教，属夜叉神系统。
据说是毗沙门天王三太子(一说为毗沙门天王孙) ，天王出行时专为天王托塔，持金刚杖，能降魔除恶，安定三界。形象为三头六臂(一说为三头八臂)，面貌凶恶，名为“忿怒哪吒”，以示威猛之力和护教之心，梵文全名是罗鸠婆，也译作哪吒俱伐罗。
在佛教典籍中，哪吒是北方毗沙门天王的太子，责任是守护佛法，保护苍生，抵御邪恶。当佛教传入中国，为了便于中国人接受，哪吒的形象也经历了本土化的演变。
参考资料来源：百度百科-三头六臂 （哪吒的法术）
唐代僧人道世撰写了一部论述佛教因果报应思想的佛书，叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的：”体貌粗鄙，每怀嗔毒，稜层可畏，拥声惊人，并出三头，重安八臂，跨山踏海，把云擎日。〃由此产生了”三头八臂〃之说，用以形容神的法相。
(敦煌变文集 维摩诘经讲经文)中也曾说：”天龙神，烈旗鼓，八臂三头多忿怒。〃这里是指天龙神有八臂三头的法相。后来演变为”三头六臂〃来指神的法相，多用来比喻神的超凡本领。
在(景德传灯录 汾州善昭禅师)篇中记载：当有一个和尚问道：”如何是主中主？〃善昭禅师回答说：”三头六臂擎天地，忿怒哪吒扑帝钟。〃这里，用”三头六臂〃来形容哪吒神有超凡的本领。