‘’收刮民脂民膏‘’一般是在哪些情况下会予以发生？

对，当时有6个角，说好了4个送了玉帝，1个给了当地做纪念，留 1 个送佛祖。

到了西天，完全不提这事。

在《西游记未解之谜》中有关于这段的解释：

为什么取经遭勒索

1. 阿傩、伽叶作为如来的心腹， 应该是不缺钱的， 不至于做出这样的勾当。他们想搞点外快， 机会多的是， 也不需要搞， 自然有人供奉。
   　　2。
   唐僧是个真正的贫僧， 大家都知道的， 即使敲诈， 也不该敲诈他， 敲不出多少钱不说， 还反背个恶名， 有损尊者的形象，
   不划算。
   　　从双方的角度进行分析后， 认为阿傩、伽叶完全没有找唐僧要钱的必要。那他们为什么还要向唐僧索要人事呢？
   　　因此， 我们只能说，
   阿傩、伽叶向唐僧索要的东西并不是钱！ 那究竟是什么呢？ 这个东西可能比较重要， 否则他们不会连要两次。
   　　前面讲过，
   有三个犀牛精专门为如来佛暗地里收刮香油， 被孙悟空与天庭星官合伙处决了， 这三个犀牛精的六个角被锯下来后， 当时他们合伙人是这样分成的： 四只犀角拿去进贡玉帝，
   留一只在地方政府，还一只带去灵山献佛祖。
   　　可是， 他们到了灵山后， 根本就不提犀牛精的事， 那只犀角也没有献给佛祖。佛祖也不好意思要，
   阿傩、伽叶问他们有些什么人事送我们？应该指的就是这！ 因为他们没有别的值钱的东西， 只有这个犀牛角，
   这个犀牛角本来就是准备献出来给佛祖的！
   　　他们却就是不拿出来！ 阿傩拿着个钵盂不放， 只有发呆！
   　　明明说好了这个犀牛角是献给佛祖的，
   他们为什么不拿出来？ 我们来看一下：
   　　当时， 三个犀牛精来收油的时候， 他们看到的的确是三位佛身，可既然是佛， 为什么要公然收刮民脂民膏呢？
   所以孙悟空说：“不是好人，必定是妖邪也。”他们年年来收， 每年合银将有五万余两， 这个数额是巨大的， 如果不是在帮如来佛收，
   如来又岂能容他们在自己的地盘上胡作非为？！
   　　所以， 孙悟空这一次没有请佛派的人， 而是到天庭找的帮手， 否则的话， 又很难捉住妖怪。天庭来了四个星官，
   角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴， 四个猛兽， 俱是捕犀的行家。
   　　结果， 这三个犀牛精被天庭方干死一个， 被取经方干死两个。双方合伙把如来佛的人打死了，
   面子上不是很好看， 他们是如何处理的呢？
   
   　　当时， 还有两个活的，
   八戒道：“这两个索性推下此城，与官员人等看看，也认得我们是圣是神，左右累四位星官收云下地，同到府堂，将这怪的决。已此情真罪当，再有甚讲！”四星道：“天蓬帅近来知理明律，却好呀！”八戒道：“因做了这几年和尚，也略学得些儿。”
   　　以往杀妖怪，
   二话不说直接就打死了， 这次可能还不敢， 因为那是如来佛的人， 猪八戒出的这个主意很好，
   是通过法律手段判决的，“将这怪的决。已此情真罪当，再有甚讲！”
   　　所以大家称赞：“天蓬帅近来知理明律，却好呀！”
   　　知理明律，
   就说明他们是以天条来处决这两个犀牛精的。他们没有错。
   　　八戒说“因做了这几年和尚，也略学得些儿。”当了和尚， 反学了些法律？ 不是的，
   是学了些办事的道道。
   　　犀牛精被当众处决后， 锯下四只角来。孙大圣更有主张，教四位星官将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝。把自己带来的二只，
   “留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。”
   　　杀犀牛精是合伙的生意， 星官杀了一个， 得四个角， 他们杀了两个，
   却只得两个角， 利润为什么要这样分成？ 孙悟空这样分， 为何叫“更有主张”？
   
   　　他们杀的， 叫星官拿去， 星官杀的， 他们拿着，
   万一以后追究起来， 大家都可以说， 那是他们干的！
   　　他们留下的这个犀牛角， 说是献给佛祖的， 其实不是， 是他们自己留着的，
   他们可以当证据当把柄一直捏在手里。因为当时留在地方政府的那只犀牛角就是当证据使用的！ 证明收油的是妖怪，
   你们以后再不要送油了。“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证。”
   
   　　这个犀牛角究竟在哪呢？ 反正他们不提这件事， 你也不好意思问。　

意思就是，唐僧他们留下这只角作为佛祖搜刮民脂民膏的证据（有些牵强哈）。佛祖他们勒索的不是钱财，就是想让他们把角拿出来。

这姑且可以认为是一种解读。不过我倾向于认为是作者的疏忽。