罗贯中（1330-1400）
罗贯中是元末明初的小说家，太原人。他根据历史记载和民间故事，把魏、蜀、吴三国的兴亡，写成长篇历史小说《三国演义》。书中塑造了一批脍炙人口的典型人物，
例如足智多谋的诸葛亮、勇猛粗犷的张飞、机智好胜的周瑜等等。内容虽然不尽符合历史事实，但作为文学作品则十分生动引人。《三国演义》是中国古典小说的杰作，流传极广。
罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”
但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：
两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。
晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。
鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。
诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。
但愿能帮到你
1、背景
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
2、作品简介
《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
自《三国演义》问世以来，各式各样的版样层出不穷，明代刻本有20多种，清代刻本也有70多种，在中国民间流传甚广。康熙二十八年，日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后，朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
3、作者简介
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国演义》的作者。山西并州太原府人，主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
《水浒传》的的作者施耐庵是元末明初人氏，身逢动乱，深深地体会到下层人民的生活之苦，又目睹了不少起义的成败得失，从而为《水浒传》的写作提供了不少素材帮助。
作者在小说中通过一些好汉们的故事，从侧面反映了封建社会的阶级斗争与矛盾，从而揭示了封建社会的阶级关系与其不平等地地位。而作者极力刻画的好汉们的 “忠、信、义”，与朝官高俅、蔡京等的“奸、恶、狡”形成鲜明的对比。而“官逼民反”这一思想贯穿全书。这种反抗的精神也鼓舞着后人，影响者人们的思想与心灵。
《三国演义》的的作者罗贯中通过描写三国时期的历史变换，体现了当时社会、民众的思想。
1、反曹。在《三国演义》里，曹操被刻画成了一个大奸人的形象，“宁教我负天下人，休教天下人负我”的极端利己主义，揭露了他的狡猾、忌刻与专横，当然还有篡汉的骂名。
2、拥刘。小说肯定了刘备“上报国家，下安黎民”的政治理想，颂扬了他宽厚爱民从而深得人心的政治品质，赞美了他礼贤下士、知人善任的政治风度。
“反曹拥刘”的大体思想，体现了社会民众在压迫下对历史上的汉族政权依恋、对明君的期盼以及对暴君的憎恶。 同时也对元朝统治结束，明朝回归正统表示拥护。
《西游记》，作者吴承恩博览群书，诗才超群、善绘画、通音律。但是，他的这些才能却与当时的社会制度以及科举制度格格不入，在宦海非常不得志，于1570年左右写出了《西游记》。
孙悟空是《西游记》的主要人物。他斩妖除魔、不畏艰险、乐观向上的美好品质，以及他那反抗、叛逆的性格，寄托了吴承恩的思想。他不满科举和宦海的现状，得以借孙悟空这一形象体现。
猪八戒憨厚、能吃苦，但是贪馋好色、自私自利、缺乏坚定性，又有不小的嫉妒之心。吴承恩借猪八戒这一形象讽刺和批评了现实生活中的生产者、农民的落后意识。
唐僧，作者的描绘将他定义成了一个封建士人气质的迂腐顽固的人。他胆小，又颠倒是非，不分好坏，使他成为了一个被讽刺嘲笑的对象。作者借唐僧，表现了自己对封建社会体制的不满，讽刺了社会上那些顽固不化，迂腐的人。
《红楼梦》的作者曹雪芹生活于清代，祖先曾受到清廷的宠幸。他们曹家三世世袭江宁织造，而康熙六次南巡，就有四次是住在曹府。但当雍正继位后，曹家失势，于雍正五年被抄家。
曹雪芹很好的见证了他们曹家的兴衰更替，而这种人生的大喜大悲、恩怨交加被作者曹雪芹很好的融入到了《红楼梦》中。而在现代“红学”研究者的考据下，甚至可以认为《红楼梦》其实是曹雪芹的自传体小说，并展现了他生活的那个时代的社会秩序。为什么贾宝玉不能与林黛玉完婚？其一是因为林黛玉体弱多病、脾气怪异，得不到贾母的喜爱；其二，薛宝钗圆融的性格深得贾府上下的喜爱；其三，最重要的是薛家所拥有的财富！而贾宝玉被逼去考取功名，也显示了当时人民的思想观念。
《红楼梦》体现了封建社会的秩序；《西游记》体现了封建社会的迂腐体制；《水浒传》体现了封建社会的不平等与等级关系；而《三国演义》则体现了封建社会人民的内心。
若从作者的思想角度来看，《红楼梦》体现了作者对封建社会的思想的束缚的不满；《西游记》则抒发了作者对封建社会体制的憎恨；《水浒传》则体现了作者对阶级地位的思考与关系的情感；《三国演义》则寄托了作者乃至于广大的人民群众的期望。
《龙虎风云会》为评书《白眉大侠》的补充版，在《白眉大侠》原有的故事情节内加以细节，又可单独成章，并增加了公案情节。此书以房书安为主线展开故事情节。此书包括包世荣断案、白云瑞被诬陷、囚禁八王千岁以逼迫开封府众人就范、破九兽朝天亭、群雄大战八王擂、房书安捉拿飞云道长、群雄大闹通天观、会斗一气仙、初上小蓬莱、闯五关、碧霞宫十二老战金灯、三教争雄龙虎风云会、房书安保皇太子赵曙看病、平姚家寨、征讨日月山等热闹故事。以太师庞吉、天顺王赵一统为首的奸党，勾结武林各门派，对包拯、徐良、白云瑞等人，设下重重障碍，以达到打击报复的目的，徐良、白云瑞等众官人在各门各派剑侠的支持下，排除万难，历经风险，终于化险为夷，挫败了奸臣以及武林败类的阴谋，保住了宋室江山。《龙虎风云会》共有三部——内容有群雄三教、三上小蓬莱、火烧碧霞宫等热闹故事，其中，三上小蓬莱、火烧碧霞宫尚未出版。
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