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三十六计中第二十九计“树上开花”是什么意思?_2

作者:淮南象牙塔
日期:2021-09-06 06:55:38
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第29计 树上开花 借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可以为仪也
树上开花:比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。
今译:树上开花,是由“铁树开花”转化而来,原意为不可能开花的树竟然开起花来了,比喻极难实现的事情。兵书《三十六计》上把它作为制造声势以慑服敌人的一种计谋。铁树也开了花,变不可能为可能,所以能够制服敌人。
鸿渐于陆,其羽可用为仪:语出《易经·渐》卦。渐,卦名,本卦为异卦相
叠(艮下巽上),上卦为巽为木,下卦为艮为山。卦象为木植长于山上,不断生长,也喻人培养自己的德性,进而影响他人,渐,即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉利。”是说鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。

  此计运用此理,是说弱小的部队通过凭借某种因素,改变外部形态之后,自已
阵容显得充实强大了,就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。

  古人按语说:此树本无花,而树则可以有花,剪彩贴之,不细察者不易发,使
花与树交相辉映,而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵,完其势以威敌也。

  用假花冒充真花,取得乱真的效果,前边已作过分析。因为战场上情况复杂,
瞬息万变,指挥官很容易被假象所惑。所以,善于布置假情况,巧布迷魂阵,虚张
声势,可以慑服甚至击败敌人。

  此按语的最后—句,是将此计解释为:把自己的军队布置在盟军阵地上,以造
成强大声势慑服敌人。不过,古今战争史上,还没有发现这方面的出色例子。

  树上开花,是指树上本来没有开花,但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上,
做得和真花一祥,不仔细去看,真假难辩。此计用在军事上,指的是:自已的力量
比较小,却可以借友军势力或借某种因素制造假象,使自己的阵营显得强大,也就
是说,在战争中要善于借助各种因素来为自己壮大声势。无人不知张飞是一员猛将,而他却是一个有勇有谋的大将。刘备起兵之初,与曹操交战,多次失利。刘表死后,刘备在荆州,势孤力弱。这时, 曹操领兵南下,直达宛城,刘备荒忙率荆州军民退守江陵。由于老百姓跟着撤退的人太多,所以撤退的速度非常慢。曹兵追到当阳,与刘备的部队打了一仗,刘备败退,他的妻子和儿子都在乱军中被冲散了。刘备只得狼狈败退,令张飞断后,阻截追兵。张飞只有二三十个骑兵,怎敌得过曹操的大队人马?那张飞临危不惧,临阵不慌,顿时心生一计。他命令所率的二二十名骑兵都到树林子里去,砍下树枝,绑在马后,然后骑马在林中飞跑打转。张飞一人骑着黑马,横着丈二长矛,威风凛凛站在长板坡的桥上。追兵赶到,见张飞独自骑马横矛站在桥中,好生奇怪,又看见桥东树林里尘土飞扬。追击的曹兵马上停止前进,以为树林之中定有伏兵。张飞只带二三十名骑兵,阻止住了追击的曹兵,让刘备和荆州军民顺利撤退,靠的就是这“树上开花”计。

《三十六计》中第二十九计-树上开花。指树上本来没有开花,但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上,做得和真花一样,不仔细去看,真假难辩。

语出《荡寇志》。庞涓攻城:韩国太子仍按兵不动,韩国将士情绪激愤,许多将军以死逼太子出兵,众怒难犯,太子只好出战。

韩国军队依照孙膑“树上开花”之计,四方出兵,虚张声势,庞涓错误的以为,韩军主攻方向在韩国太子一路,率主力迎击太子,结果申大夫率韩军主力突破魏军包围,将粮食和援军送进成皋。太子不听劝告,违背孙膑之意,被宠涓大军围困在城西。

扩展资料

三十六计

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。

其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、

树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

参考资料来源:百度百科-树上开花

参考资料来源:百度百科-三十六计




三十六计中没有虚张声势计,只有树上开花计。但是树上开花计其实就是虚张声势,迷惑敌人。
  第二十九计 树上开花
  借局布势,力小势大①。鸿渐于陆,其羽可用为仪也。②
  ①借局布势,力小势大:句意为借助某种局面(或手段)布成有利的阵势,兵
  力弱小但可使阵势显出强大的样子。
  ②鸿渐于陆,其羽可用为仪:语出《易经·渐》卦。渐,卦名,本卦为异卦相
  叠(艮下巽上),上卦为巽为木,下卦为艮为山。卦象为木植长于山上,不断生长,也喻人培养自己的德性,进而影响他人,渐,即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉利。”是说鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。
  此计运用此理,是说弱小的部队通过凭借某种因素,改变外部形态之后,自已
  阵容显得充实强大了,就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。
  古人按语说:此树本无花,而树则可以有花,剪彩贴之,不细察者不易发,使
  花与树交相辉映,而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵,完其势以威敌也。
  用假花冒充真花,取得乱真的效果,前边已作过分析。因为战场上情况复杂,
  瞬息万变,指挥官很容易被假象所惑。所以,善于布置假情况,巧布迷魂阵,虚张
  声势,可以慑服甚至击败敌人。
  此按语的最后—句,是将此计解释为:把自己的军队布置在盟军阵地上,以造
  成强大声势慑服敌人。不过,古今战争史上,还没有发现这方面的出色例子。
  树上开花,是指树上本来没有开花,但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上,
  做得和真花一祥,不仔细去看,真假难辩。此计用在军事上,指的是:自已的力量
  比较小,却可以借友军势力或借某种因素制造假象,使自己的阵营显得强大,也就
  是说,在战争中要善于借助各种因素来为自己壮大声势。无人不知张飞是一员猛将,而他却是一个有勇有谋的大将。刘备起兵之初,与曹操交战,多次失利。刘表死后,刘备在荆州,势孤力弱。这时, 曹操领兵南下,直达宛城,刘备荒忙率荆州军民退守江陵。由于老百姓跟着撤退的人太多,所以撤退的速度非常慢。曹兵追到当阳,与刘备的部队打了一仗,刘备败退,他的妻子和儿子都在乱军中被冲散了。刘备只得狼狈败退,令张飞断后,阻截追兵。张飞只有二三十个骑兵,怎敌得过曹操的大队人马?那张飞临危不惧,临阵不慌,顿时心生一计。他命令所率的二二十名骑兵都到树林子里去,砍下树枝,绑在马后,然后骑马在林中飞跑打转。张飞一人骑着黑马,横着丈二长矛,威风凛凛站在长板坡的桥上。追兵赶到,见张飞独自骑马横矛站在桥中,好生奇怪,又看见桥东树林里尘土飞扬。追击的曹兵马上停止前进,以为树林之中定有伏兵。张飞只带二三十名骑兵,阻止住了追击的曹兵,让刘备和荆州军民顺利撤退,靠的就是这“树上开花”计。

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