徐庶
徐庶，字元直，本名徐福（《魏略》中为徐庶立传也是以徐福的名义立传【《三国志·裴潜传》：魏略列传以 徐福、严干、李义、张既、游楚、梁习、赵俨、裴潜、韩宣、黄朗十人共卷，其既、习、俨、潜四人自有传（指的是在三国志中有传），徐福事在诸葛亮传。】）。幼年爱击剑，行侠仗义，常以仁侠自居。中平末年(188年)，他替人鸣不平，将人杀死后逃跑，后被官兵捕获，但他闭口不说姓名，后多方营救脱险，改名单褔（三国演义）外逃。从此弃刀剑，遍寻名师，经过刻苦学习，学业大进，终于成为一代名士。当诸葛亮隐居隆中时，徐庶与崔州平经常与诸葛亮畅谈天下形势，以后司马徽也因避乱寓居荆州，二人在庞德公家见面，畅谈天下时势，徐庶受司马徽劝，投奔刘备，备以上宾礼待徐庶，并命为军师，共谋天下大业。刘备称赞徐庶有王佐之才。徐庶称卧龙先生诸葛孔明才是天下奇才。“后引见，备三顾茅庐，诸葛亮感他知遇之恩，出山辅佐刘备”。后迫于曹操将其老母胁于曹营，而不得不离开刘备。但从不为曹操设谋。故后世有“徐庶进曹营 —— 一言不发”的谚俗。魏文帝黄初年间(公元220－226)，徐庶事魏国，官至中郎将、御史中丞。后数年，病卒。
徐庶是小说《三国演义》要重点塑造的人物之一，用墨不算少，人物形象也非常清晰。不过，小说写徐庶写到赤壁之战时就结束了，没有进一步交待徐庶的下落，给人留下了一些悬念。实际上，史书《三国志》虽然没有为徐庶立传，但其中对他的记述也不算少，而且书中大致给出了徐庶的下落。书中说，徐庶自从赤壁之战前夕投归曹操以后，自然也就成了曹魏的一员谋臣。但他在赤壁之战时并没有与庞统发生什么联系，自然也不可能前往西凉防守马韩。他历任右中郎将、御史中丞等职（如果按民间传说“徐庶进曹营一言不发”，这许多官还怎么做？）。太和年间（227—233），诸葛亮北伐曹魏，听说徐庶仕途不太畅达，深为惋惜地说：“魏国人才莫非真得很多，怎么徐、庶和石韬不被重用呢？”其实御史中丞的官已不算小了，诸葛亮之所以为徐庶鸣不平，大概觉得徐庶是被大材小用了。徐庶大约病死于公元235年左右，葬于彭城（在今江苏省徐州市）。他的墓碑至北魏时尚存，可惜后来散失了。
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病死的。公元228年（建兴六年），诸葛亮率军北伐，听闻徐庶与石韬（郡守、典农校尉）官职都不太高，于是感叹道：“难道是魏国的谋士太多了吗，为什么不重用徐庶与石韬两人呢？”
几年后，徐庶病死，有碑存于彭城。
扩展资料
徐庶（生卒年不详），字元直。颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。
徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。
徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。
参考资料：百度百科-徐庶