一花独放不是春，万紫千红春满园。
就是说，一支花盛开了不能说明春天到了，但是如果各种各样的花都争相盛开，那么很明显？：春天来了。常常用来比喻一种事务的出现并不能说明什么，但是多种同类的事物就达到了某种气势－－一般用褒义
一支花盛开了不能说明春天到了，但是如果各种各样的花都争相盛开，那么很明显——春天来了。
重点在后半句，也就是“万紫千红春满园”，说明某种事物蓬勃发展，春意洋洋。。。
“一花独放不是春，万紫千红春满园“没有后两句。
“一花独放不是春，万紫千红春满园“出自（明清）《古今贤文》。《古今贤文》是明代编写的道家儿童启蒙读物，汇集了从古到今的各种格言、谚语。后经明、清两代文人的不断增补，故又名《增广贤文》。
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，意思是，一支花盛开不能代表春天到了，只有百花竞放才能说明春天的到来。
只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。
出自出自明、清两代文人编写、增补的中国古代儿童启蒙书目《古今贤文（合作篇）》：一花独放不是春，万紫千红春满园。
比喻缺少各种不同形式和风格的艺术作品就不算繁荣；也常比喻一个人、一个地区先进不是理想的效果。
扩展资料：
古今贤文为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
参考资料来源：百度百科-一花独放不是春
参考资料来源：百度百科-古今贤文
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