最近无事，翻出《红楼梦》和一些红学研究的书来看。看着看着忽然想明白了一件事。
林黛玉是我所不喜欢的女人，虽然这个角色刻画得极其传神，非亲身体验不能撰之。姑且不说她心眼小，脾气差，出语刻薄，光文艺这一项，就让常人难以忍受。
小时候，我也是很文艺的，所以在16岁的时候，很认真地背过一轮《红楼梦》里的诗词，尤其是葬花吟，红豆曲，柳絮词等。那时候看葬花吟，就不明白那伤感从何而来，尤其有这样几句“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。我想，父母过世，寄人篱下，肯定有凄凉之感。但林黛玉在贾府，锦衣玉食，上有祖母宠爱，下有宝玉热恋，就是姐妹姑嫂们，也都相处融洽。在园中的日子，吟诗作对，赏雪折梅，吃螃蟹烤鹿肉。既不用高考，也不学化学，为什么就一年到头“风刀霜剑严相逼”了呢？贾府虽然淫乱，但大观园里的姑娘们还是很干净的，怎么就“污淖陷渠沟”了呢？
因此，这葬花吟成为我最不喜林黛玉的证据之一。
最近看周汝昌的学生梁归智的《石头记探佚》和蔡义江的《论红楼梦》，里面都提到探佚派的一大观点：林黛玉并非如程高续书所绘失宠贾母，宝玉偷取宝钗，黛玉死于拜堂一刻而怀恨宝玉。他们认为，宝黛的婚姻是贾府早就确定之事，但婚前，宝玉必由于某种不可抗力的原因而离开贾府，离家时间一年，期间必颠沛流离。黛玉思念宝玉，泪尽而亡。等宝玉回家后，潇湘馆已人去楼空。后宝玉和宝钗奉元春旨意成婚。
这本也不是很新奇的观点。但蔡义江提到的富察明义的诗，倒让我心里一动。富察明义是和曹雪芹同时代的人，年纪约比曹雪芹小20岁左右，有可能与曹雪芹有交往。他曾写过《题红楼梦》绝句二十首，里面那意思，是看过《红楼梦》全本，其中三首涉及到八十回后的情节。
其中一句云：“伤心一首葬花词，似谶成真自不知”。也就是说，葬花词里写的，都是谶言。
梁归智和蔡义江都论述过，宝玉离家后，黛玉的日子并不好过。宝玉每有事，都是女人倒霉。被打那回，死了金钏儿；抄捡大观园，死了晴雯。晴雯本是黛玉的影子，抄捡大观园是贾府获罪的前兆。那贾宝玉不管是因祸还是其他原因被迫离家，林黛玉必是要倒霉的。他们认为，黛玉和宝玉当年私下传递的手帕，写下了情诗，多半败露了。宝玉不在，黛玉恐怕遭受了很多闲言秽语，“枉当了虚名”。
如果说葬花词是谶语，那就可以理解“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼了。”根据脂批分析，宝玉离家时间正好一年。这一年里，黛玉又受气又相思，那日子果然不太好过。最后只能泪尽速死，所以才有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。还有人认为林黛玉是投水自尽，因为潇湘妃子就是投水而亡。我个人认为死相不好看，病死好些。
红学家们反复提到黛玉的一句戏言，有次和宝玉斗嘴，宝玉又赶着要出门，黛玉在身后说，“阿弥陀佛，等你回来，我死了也罢了！”就这样一语成谶了。