《潍县署中寄舍弟墨第一书》练习
一、解释下列加点字
1、最是不济事( 对事情有益 ) 2、眼中了了（明白）
3、方寸无多(内心 ) 4、微言精义( 精微的语言，深刻的道理)
5、不废困勉下学之功也(刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识) 6、坡洒然不倦( 畅快的样子) 7、与我何与也（相关）
8、迄无佳文（终） 9、老吏史苦之（以……为苦）
10、其龌龊亦耐不得（不干净，这里有品位低下的意思）
11、孰有如孔子者乎（谁）（及，比得上） 12、惟虞世南（只，只是）
13、往来应接不暇（原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。）
14、且过辄成诵（就） 15、悉贮其中（都）（存放，放置）
16、愈往而不知其所穷（穷尽） 17、岂非没分晓（不懂道理 ）
18、然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓（四更）
19、过目成诵（看过一遍就能背下来。形容记忆力强。）
20、韦编三绝（韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。）
21、虽生知安行之圣（不用学习而懂得道理）
二、翻译句子
（1）读书以过目成诵为能，最是不济事。
有些人读书把看过一遍就能背诵当作（一种）才能，这是最无益处的。
（2）微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
（书中）精微的语言，深刻的道理，越是探究越是有所发现，越是钻研越是深入，越是深入进去就越是不知道它们多么奥妙。
（3）虽生知安行之圣，不废困勉下学之功。
即使是（象孔子这样）生下来就明理，就行大道的圣人，也不停止刻苦学习的努力。
（4）岂以一过即记，遂了其事乎！
怎么能因为看了一遍就可以记住于是就结束继续学习呢？
（5）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
何况过目成诵还有什么东西都记诵的弊端。
（6）反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
反复诵读、观看，使人欣喜使人悲泣，就在这么几段中罢了。
（7）如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！
（这样的人）就像一个破烂的橱柜，臭油坏酱都储藏在里面，他的品味低俗也是让人难以忍受的？
（8）千古过目成诵，孰有如孔子者乎？
千百年来，过目成诵的人，有谁比得上孔子呢？
三、根据课文回答下列问题
1、本文选自《板桥家书》，作者是 清朝（朝代）郑板桥（人名），他我国著名的书画家家，文学家家。他以 画兰、竹、松、石、菊闻名于世。为“ 扬州八怪”之一。
2、找出本文的成语，
应接不暇 过目成诵 韦编三绝 微言精义 生知安行
3、关于读书的方法，本文作者反对 过目成诵 和 无所不诵 ；
主张深入探研书中微言精义 和选择书中精华反复诵读 。
4、郑燮为什么反对“过目成诵”的读书方法？（用原文回答）
“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，
一眼即过，与我何与也。”
5、文中列举孔子、苏轼的事例，其作用是：
论证一般人读书更应该深入探研书中微言精义的观点 。
反对：过目成诵，无所不诵，主张：深入探研，择其精华，均通过举例说明
我是一个初二的学生刚学好这篇文章！！
《潍县署中寄舍弟墨第一书》就知道了！以下是译文 读书以看一遍就能背为才能，其实这个最不顶用。就在眼中看了一下，心中匆匆而过，根本用不了多少心神，这样看来看去根本来不及，就像看场中的美女，看一眼就过去了，跟我有什么关系呢？从古到今，过目就能背诵的人，他们又有谁能比得上孔子呢？孔子读周易读到编联竹简的皮绳断了好几次，不知道他读过多少遍，书里隐藏的细微含义，越读越明了，越钻研越深入，越读越没有穷尽。虽然是生而知之、安而行之的圣人，也都勤学苦练，下足功夫。苏东坡读本书都不用读两遍，但是他在翰林院读《阿房宫赋》读到四更天，翰林院的老吏觉得他读书读得很辛苦，东坡却洒脱而丝毫不觉得苦。难道就因为看了一遍就可以记住而把书丢下不管了吗？只有虞世南、张睢阳、张方平平生不再读书，之后就再没有好文章了。而且过目一遍能背，又有什么都背的坏处。如史记一百三十篇中，以项羽本纪最出色，而项羽本纪中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会最出色。反复的看、背，你可能一会欣喜，一会悲泣，就在这几段中。但如果一部史记，篇篇都读，字字都记，难道不是一个没分晓的钝汉！更有小说、各种传奇恶曲以及打油诗词，也都过目不忘，就像破烂厨柜，臭油坏酱都储藏在其中，这种肮脏无法忍受。
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