岳阳楼记
[北宋]范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
翻译：
庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。
唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？
写于庆历六年九月十五日。
[编辑本段]1。原文
庆历四年春，滕（téng）子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yú）作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣(yǐ)。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青(qīng)。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
[编辑本段]2。译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是(滕子京)就重新修整岳阳楼，扩大它旧时的规模，刻唐代和现代（宋）名人的诗词文章在上面，嘱托我写文章来记述这件事。
我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。连接远处的山，吞吐着长江的水，水势浩大，宽阔无边；早晚间的阴晴变化，气象万千。这些就是岳阳楼雄伟的景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么北面直到(至)巫峡，南面远通潇湘水，降职远调者和诗人，大多在这里聚集，观赏自然景物而触发的心情，难道没有不同吗？
像那连绵的雨下个不停，接连数日不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空，太阳和群星隐去了光辉，大小山峰隐没了形体；商人和旅客不能出行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，阴风浊浪的声势犹如老虎怒吼，猿猴哀啼。登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心谗言，害怕讥讽的情怀，满眼望去，一片萧条的景象，感慨万千，十分悲伤。
又如春风和煦，阳光明媚，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游着泳；岸上的小草，小洲上的兰花，香气很浓，颜色很青。然而有的时候大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！登上这座楼，就有心情开阔，精神愉快，荣耀和屈辱一并忘了的感觉，在清风吹拂中端起酒来喝，那是快乐到了极点。
唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种心情，为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官，就为那百姓担忧；不在朝廷做官，就为那君主担忧。这样在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。那么什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后而乐”吧？哎！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。
[编辑本段]3。注释
（1）选自《范文正公集》。范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，世称范文正公，北宋政治家、文学家、军事家。
（2）庆历四年：1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。
（3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做知州。滕子京，名宗谅，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡：即岳州，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“知岳州”。
（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到。
（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。
（6）百废具兴：各种荒废了的事业都兴办起来了。废，荒废。具：同“俱”，全，皆。兴，兴办
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是。增，扩大。旧制：旧时的规模。
（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，嘱托。作文，写文章。以，用来
（9）予观夫巴陵胜状：夫，那。胜状，胜景，好景色。
（10）衔远山吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势很大的样子。汤汤，水流大而急。
（11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
（12）朝晖夕阴，气象万千：早晚阴晴变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴天。气象，景象。万千，千变万化。
（13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。大观，雄伟景象。
（14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，完全，详尽。矣，语气词“了”。
（15）然则北通巫峡：然则：（既然）这样，那么……。北：向北
（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，最远到达（某处）。
（17）迁客骚人多会于此：迁客，谪迁的人，指降职远调的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚集。于，在。此，这里。
（18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？览，观赏。得无……乎，莫非……吧。异：不同
（19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。霪雨，连绵的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
（20）开：放晴。
（21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。排空，冲向天空。
（22）日星隐曜：太阳和星星隐藏了光辉。曜，光耀。
（23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。
（24）樯倾楫摧：桅倒下，桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。
（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
（26）斯：这个。
（27）则，就。有，产生。
去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽去，离开。国，国都。畏，害怕，惧怕。谗，谗言。讥，讥讽。
（28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。感，感慨。极，到极点。而，顺接连词。
（29）至若春和景明：春和，春风和煦。景，日光。
（30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。
（31）上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，一片。万顷，极言其广。
（32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，群鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。
（33）岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷：一种香草。汀：水边平地。
（34）郁郁：形容香气很浓。
（35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。一，全。
（36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。
（37）浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写微波时水面的月光。
（38）静影沉璧：静静的月影像沉下的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。
（39）渔歌互答：渔夫的歌声一唱一和。答，应和。
（40）何极：哪有穷尽。
（41）心旷神怡：旷，开阔。怡，愉快。
（42）宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。偕，一起；一作“皆”。宠，荣耀。
（43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。临，迎着。
（44）洋洋：高兴得意的样子。
（45）嗟夫：唉。
（46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。
（47）或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动（即两种心情）。
（48）不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（此句为互文。）。以，因为。
（49）居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
（50）处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。
（51）是：这样。
（52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧？先，在……之前。后，在……之后。其必，一定。
（53）微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，非，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
[编辑本段]4。词义现象
古今异义：
微 古义：没有。 例句：微斯人
今义：细小。
气象 古义：景象。 例句：气象万千
今义：大气的状态和现象。
越 古义：及，到。 例句：越明年。
今义：越过。
制 古义：规模。例句：增其旧制。
今义：制度。
备 古义：完全，详尽。 例句：前人之述备矣。
今义：准备。
景 古义：日光。例句：至若春和景明。
今义：景物。
尝 古义：曾经。例句：予尝求古仁人之心。
今义：品尝。
一词多义：
1。以 来：属予作文以记之
因为：不以物喜，不以己悲
2。观 看：予观夫巴陵胜状
景色：此则岳阳楼之大观也
3。一 数字“一”的意思：一碧万顷
全：长烟一空
4。开 放晴：连月不开
打开：开我东阁门
开设，设置：旁开小窗
5。则 那么：然则何时而乐耶
就是：此则岳阳楼之大观也
就：居庙堂之高则忧其民
6。极 极点：感极而悲者矣
尽：此乐何极
7。或 有时候：而或长烟一空
或许，也许：或异二者之为
8。为 行为，活动：或异二者之为
做，为：全石以为底
9。空 天空：浊浪排空
消散：长烟一空
10。通 顺利：政通人和
通向：北通巫峡
11。和 和乐：政通人和
和煦：至若春和景明
12。极 尽：南极潇湘
十分：感极而悲者矣
[编辑本段]主旨分析
写出作者豁达胸襟的：不以物喜，不以己悲。
“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚的道德情操。
[编辑本段]5。段意总结
第一段记述作者撰写此文的缘由：应滕子京的托付而撰写。这段写岳阳楼的重修、增制。
第二段描写登上岳阳楼看到的壮阔湖景，提出一个看法。
第三段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象以及“迁人骚客”登楼睹此的伤感心情。
第四段写湖上春光明丽的欢快景象以及“迁人骚客”登楼览之的喜悦心情。
综上所述，二至四段描写了岳阳楼的美景，抒发了作者对岳阳楼美丽景色的赞美之情
第五段直抒作者胸臆，砥砺友人同道。作者明言其人生志向、政治抱负（以“古仁人”为楷模，忧国忧民），表露其博大襟怀、坚强意志（“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”）。强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。
主题
“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》，想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲庵，而很少会有人想到功不可没的滕子京。
[编辑本段]6。文章成语
百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。
皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。
阴风怒号：阴冷的大风呼啸着。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到岳州做太守。
越明年，政通人和，百废具兴。
译文：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
译文：于是重新修建岳阳楼，扩展他旧有的规模，把唐代名人和当今贤人名士的诗赋刻在上面。
属(zhǔ)予（yú）作文以记之。
译文：嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。
译文：我看那巴陵的美景，全都在洞庭湖上。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
译文：（洞庭湖）包含着远方的山脉，吞吐着长江的流水；浩浩荡荡，宽阔无边。
朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。
译文：清晨湖面上洒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽 。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
前人之述备矣(yǐ)。
译文：前人的记述很详尽了。
然则北通巫峡，南极潇湘，
译文：既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
译文：被降职远调的官员和诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有所不同吧？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；
译文：像那连绵细雨纷纷而下，整个月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；
日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；
译文：日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下、船桨断折；
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
译文：傍晚时分天色昏暗，只听见老虎的吼叫和猿的悲啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
译文：（这时）登上这座楼，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
译文：又如春风和煦，阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；
沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
译文：沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去岸边的小草和洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，
译文：有时湖面上大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色，有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧，
渔歌互答，此乐何极！
译文：渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！
登斯楼也，则有心旷神怡，
译文：在这时登上岳阳楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快；
宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
译文：荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐极了。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
译文：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？
不以物喜，不以己悲；
译文：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
译文：在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐？
译文：这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。（既然这样），那么什么时候才快乐呢？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
译文：他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。
噫！微斯人，吾谁与归？
译文：啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？
时六年九月十五日。
扩展资料：
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
参考资料：百度百科-岳阳楼记
原文：
庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予(yú)作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜(yào)，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫（yì）！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
原文翻译：
庆历四年（1044年)的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种各样荒废的行业又兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼，扩展它旧的规模，在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋，嘱咐（我）写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵的美好景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）阴晴变化，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。
虽然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，降职远调的官吏和不得志的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏景物而触发的感情，大概会有所不同吧！ 像那连绵的雨繁密不断，连月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了踪影；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
（此时）登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，担心谗言，害怕讥讽的感觉，放眼望去，尽是萧条的景象，感慨到极点万分悲伤的心情。 至于到了春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光上下相接，一片碧绿，无边无际；
沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，映在水面上的月色闪耀着金光，湖水平静时水中月影好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！
（此时）登上岳阳楼，就会有一种心胸开阔，精神愉悦，荣辱得失全部忘却，举起酒杯面对和风而喜气洋洋的感觉！ 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，它们或许不同于以上两种（心情），这是为什么呢？这种人不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；
那在朝廷当高官就为百姓担忧；在僻远的江湖就为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。那么，什么时候才快乐呢？它们一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后在快乐”吧？唉！如果没有这种人，我又同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。
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原文成语
‘’先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。 “不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 “心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔；怡：愉快。 “气象万千”：气象：情景。
形容景象或事物壮丽而多变化。 “政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。 “百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。
现在规范词形写作“百废俱兴”。 “浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。 “薄暮冥冥”：傍晚时天气昏暗。 “霪雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。 “春和景明”：春风和煦，阳光明媚（的时候）。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧。 “一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。 “岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。 “
参考资料：百度百科-登岳阳楼记
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