经历了《玩具总动员》《怪物公司》和《Wall·E》的数番历练后,彼得·道格特已然凭借《飞屋环游记》晋升为21世纪初最成功的动画煽情大师——当然,也少不了鲍博·彼得森的襄助。
影像语言洗练得没话说,所谓“十分钟,年华老去”,《飞屋环游记》开场就用了十分钟,气球推销员卡尔·弗雷德里克森从懵懂孩童到垂垂老者的人生经历便跃然银幕。他与爱妻埃莉由探险的爱好相知,进而又青梅竹马相爱,虽无子嗣,但一世相守,如今老屋将被拆迁,卡尔即将被送进老人院,往昔的种种念想,不由得统统涌上心头。
于是就很佩服道格特的人物设定:动画片嘛,既要想象丰富夸张,又要现实有迹可寻。一老一少,一白一黄,一孤僻一人来疯,人生的起点站居然搭上了一班前途未卜的末班车,不肖说,两位主人公的对手戏肯定会在后面的历程中火花四溅。
罗素的形象显然很入中国观众的法眼,地道的蒙古人种脸蛋,脖子上的布条虽然官方说法是探险协会、童子军之类的组织标记,但我看着就是一条红领巾。而罗素闯入卡尔老屋要求助人为乐的桥段又让我立马想起了童年往事:我小学时的少先队组织每年三月都会搞学雷锋、做好事的活动,于是,一到周末我们一群小朋友便山呼海啸聚在一起,然后满大院弄得鸡飞狗跳,末了还要对着出来呵斥的大人高喊一声:“我们做好事不留名,我们的名字叫红领巾!”——“借代”这种修辞手法就这样被我们自学成才。
罗素讨厌吗?当然讨厌,真要吹毛求疵,这个亚裔男孩肥胖无知,私闯民宅,还谎话连篇。不过卡尔也有很多缺点。当他一手打造的飞屋拔地而起时,吓倒了两个来接他去老人院的社工不说,一路上还擦坏了别人的车、撞榻了别家的房梁。
但是,没有人会讨厌这两个家伙,当我们坐在电影院里观赏电影时,不必苛求银幕上与现实的一一对应——尤其当这是一部动画幻想片时。当我们的儿童电影用高、大、全的偶像和莫名其妙的道德说教来规训孩子们时(参看《寻找成龙》),那些连大人们自己都不信的教条当然会被在网络世界里游刃有余的孩子们所唾弃——有些他们也不“唾弃”,因为许多烂片已经其实好的儿童电影必然是全龄电影,孩子们喜欢看的,大人们当然也会喜欢。当孩子们欢呼雀跃《飞屋环游记》里的奇妙冒险时,大人们正在为他们的伪布尔乔亚趣味得到满足而心潮澎湃。卡尔不就是个被工作、生活压抑了一辈子的小白领?一世循规蹈矩,不算成功人士,但也衣食无忧。不过童年的冒险梦想早已荡然无存,但《遗愿清单》一旦纳入“老夫聊发少年狂”的轨道,生活似乎又充满了激情。更重要的在于,卡尔还是个情圣,当存款和住房成为择偶的首要条件时,能在银幕上看到这样一位从一而终的美国情圣,女观众们自然会由衷的生出一层好感——当然,这并不妨碍她们看完电影后继续在相亲时首先询问对方是否买了房子。
作于1930年的《星星之火,可以燎原》是毛泽东同志在第二次国内革命战争时期针对党内出现的盲动主义和悲观主义思潮,运用马克思主义的方法,用深入精辟的分析澄清思想混乱的一篇重要文章。
文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出:党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离,根子在于缺乏对国情的认识和了解。毛泽东同志认为,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性”。由此,“星星之火,可以燎原”就成了中国革命力量由小到大,由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。只要通过发动农民,集中优势兵力,实现红色割据,革命力量一定会逐步壮大,星星之火,必将燎原!
当时林彪以及党内一些同志对时局估量持有一种悲观的思想。一部分同志缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来,却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳,而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响,等到全国各地争取群众的工作做好了,然后再来一个全国武装起义,那时把红军的力量加上去,就成为全国范围的大革命。他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论,是于中国革命的实情不适合的。他们的这种理论的来源,主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。有些党员从主观主义出发不恰当地看大了革命的主观力量,而看小了反革命力量。结果,走上盲动主义的道路。
那时中国革命的主观力量虽然弱,但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织也是弱的。这样中国革命的走向高潮,一定会比西欧快。在1927年革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱。若仅依据某些现象来看,党内同志们发生悲观的念头也是很自然的。但若从实质上看,那便是“星星之火,可以燎原。”现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性,这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。
马克思主义者对未来的发展和变化,只能说出个大的方向,不可能机械地规定时日。所谓的中国革命高潮快要到来,正如毛泽东所说的,“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
大革命失败后,党的工作重点由城市转入农村,毛泽东同志领导建立了第一个农村革命根据地——井冈山根据地。1930年1月5日,毛泽东同志在《星星之火,可以燎原》正式提出了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的道路,并从理论上进行了分析和概括。毛泽东同志指出中国革命必须走农村包围城市武装夺取政权道路,党的工作重心要从城市转向农村,在农村中开展游击战争,深入进行土地革命,建立红色政权,把落后的农村变成先进的根据地,以农村包围城市,以便在长期战斗中逐步锻炼、积累发展革命力量,逐步削弱敌人的力量,直到最后夺取城市政权,取得革命胜利。毛泽东从中国社会的基本特点出发,阐明了中国革命必须坚持创建农村革命根据地,必须用红军和农村革命根据地的发展促进全国革命高潮的基本思想,指明了中国革命的前途。他认为红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果;并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。工农武装割据”的思想,标志着关于”以农村包围城市,最后夺取全国胜利“的革命理论的基本形成。
毛泽东的这篇《星星之火,可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志,使他们看到了希望。非常典型地反映了毛泽东思想的特征,即坚持实事求是,一切从实际出发。认识指导实践,如果我们在认识上或囿于条条框框,或先入为主,不对周围的情况作深入,全面的了解,不具体问题具体分析,必将导致行动上的失误。《星星之火,可以燎原》提出的农村包围城市的道路代表了中国革命的发展方向,表现了毛泽东同志作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。使胜利的红色旌旗飘遍中国,点亮了中国革命的灯塔,指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风,战胜了一个又一个困难,取得了一个接一个的胜利。
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2012-6-21 08:09 不得不说,《山呼海啸》这本书比起《林海雪原》来,差的实在是太远。估计这与当时的政治环境很有关系。《林》写的最成功的地方大概在那个年代都成了被批判的对象,所以这本书明显的“扬短避长”,那个时候写作由不得作家自己。想来曲波老爷爷也挺无奈的吧!
应该说这本书的战斗描写还是成功的,可是,没有《林》那么吸引人。偶觉的主要原因在于《林海雪原》的战斗有它的特殊性。东北独特的风土人情,自然环境本身就非常有意思,而一个小分队的活动虽然不如大部队那么声势浩大,可更加具体和有趣。所以《林海雪原》很多的战斗情节,非常像侦探小说和武侠小说,甚至杨子荣上威虎山当“卧底”,舌战小炉匠,细想起来跟《无间道》讲的故事都很相似。可见这类题材永远都是很吸引人的。我想这也是为什么曲波老爷爷在自己经历过的那么多战斗中单选了林海雪原这一段来写的原因吧!
相比之下,《山》的战斗太普遍了,发生的地方在大家都熟悉不过的胶东半岛,比起《林》的大森林来显然缺乏典型性。在加上其它因素的制约,所以不如《林》好看也是情理之中的。
然而《山呼海啸》最大的败笔还不在这里,主要是在人物的塑造上太脸谱化,太缺少人情味了。比如凌雪春,虽然这书里写了很多她的事情,可我觉得还不如《林海雪原》里点了了了几笔的鞠县长呢。《林海雪原》里,鞠县长不但是个坚强的共产党员,更是温柔贤惠的贤妻良母和好姐姐。她和203之间的姐弟深情写的不多,可是给人的印象特别的深。以至于很多年后我读《约翰克里斯多夫》的时候,看到安多那德和奥利维的故事居然还能想起《l林海雪原》来呢!
可在这本书里面凌雪春连一点女性的特点都照不到了,就会打仗和说教,没有一点生活化的东西,虽然是个女同志,可给人感觉她跟男人已经没什么区别了。她跟凌少辉之间的感情也是别别扭扭的,简直就是她弟弟的政治老师,缺少在《林》种那种浓浓的温情。
至于凌少辉,还算比较可爱吧,可是总觉得也有点别扭,不太自然。不像203,把指挥官的沉稳干练和年轻人特有的意气风发结合的恰到好处,感觉特别真实。偶想了半天终于自以为是的发现了原因所在。《山呼海啸》主要是想写一个年轻人在党的培养下成长的过程,所以一定要突出党的教育。所以硬是给凌少辉加上了一大堆很不自然的小毛病,然后又给他配了个政委,还有一大堆老首长,再加上她姐姐,一大群人把他从头教育到尾。《林海雪原》中的203和他的小分队,因为是独立开展工作,所以没那么多时间讲政治。我们看到的只是他们的行动,通过行动感受到了他们智慧,勇敢,无私无畏的精神。这样的描些恰恰是这本书最成功的地方,使《林海雪原》没有了那个年代固有的教条主义。
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