正心 :使自己的知、情、意与外界融合。也自然地会与自己面前的事物融合,故能不“心不在焉,视而不见、听而不闻”。
儒家提出的一种修养方法。这种心气也是《孟子》所言的“浩然之气”的感应相符。《
大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
扩展资料:
正心诚意儒家倡导的一种道德修养境界。《礼记·大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
”正心,指心要端正而不存邪念;诚意,指意必真诚而不自欺。认为只要意真诚、心纯正,自我道德完善,就能实现家齐、国治、天下平的道德理想。
为后儒所推崇。宋代程颐说,进修之术,“莫先于正心诚意”(《遗书》卷十八)。朱熹也赞之为“万世学者之准程”(《朱文公文集》卷七十八《复斋记》)。
明王畿以先天与后天区别正心与诚意:“正心先天之学也,诚意后天之学也。
参考资料来源:百度百科-正心
成语出处
《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”
正心诚意 是成语。
正心诚意
【拼音】: zhèng xīn chéng yì
【解释】: 原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
【出处】: 《礼记·大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”
【举例造句】: 今世之儒士,自以为得正心诚意之学者,皆风痹不知痛痒之人也。 ★清·朱彝尊《朱文公文钞序》
【拼音代码】: zxcy
【用法】: 作谓语、定语;指心术端正
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