《天龙八部》中的段誉是不是《射雕英雄传》中的段皇爷

• 《天龙八部》和《射雕英雄传》是的主作者都是金庸。

如果按照故事发生的时间看，《天龙八部》应该在前，《射雕英雄传》在后，但在创作上，却是《射雕英雄传》在前，《天龙八部在后》，笔法的纯属度上也证明了这一点，虽然《射雕英雄传》也人物众多，但除了成长中的黄蓉和郭靖以外，其他主要配角的形象基本是固定的、刻板的的，无甚变化，所着笔墨也不多。但到了《天龙八部》中，首次使用了三主角，三条线，又相互勾连，除了三个主角外，其他一些本应固定的形象，如玄慈，也展现了其丰富的一面。

我前边说，这两部小说的主作者都是金庸，之所以在作者前家了一个「主」字，那是因为这两部书中有一部被他人代写过。上边这个人叫倪匡，是香港的科幻小说作家，他曾撰写了一副对联：“屡替张彻编剧本，曾代金庸写小说”，倪匡所说的“代金庸写小说”，指的就是《天龙八部》，在这部作品中，倪匡因为讨厌阿紫，所以把阿紫的眼睛给写瞎了。

• 部分人物关系密切。

在《射雕英雄传》中，身为五绝之一的南帝段智兴虽然在书中出场次数不多，但却是改变小说情节走向的关键人物，如果没有他，黄蓉可能就会死于裘千仞的铁掌之下了，《射雕英雄传》可能会硬生生地变成一个悲剧。

而在《天龙八部》中，故事便从大理段家开始，甚至有一种说法认为，《天龙八部》原本计划写的就是大理段家的故事，木婉清、钟灵、王语嫣、秦红棉、刀白凤、甘宝宝等都将作为重要配角出现，而北乔峰，则根本就不在计划内，是因为段誉一路北上，不小心出现的。

《天龙八部》中出现的段家，便是《射雕英雄传》中南帝段皇爷的直系先祖。

• 武功招数的继承关系。

在《射雕英雄传》中，出现了金庸武侠小说中至刚至阳的武功，降龙十八掌，同样的武功，在《天龙八部》中也有，而且是天下第一的武功，乔峰用降龙十八掌将半神半人的扫地僧肋骨都给打折了。而降龙十八掌，在这2部小说中，基本上都是丐帮帮主的标配，另一标配则是打狗棒，不过在整个《天龙八部》中，乔峰却从未使过降龙十八掌。

另一具有继承关系的武功则是大理段氏的一阳指，不过比较可惜的是，射雕时代武学衰微，虽然段智兴靠一阳指跻身五绝，但却未能通过一阳指练到大理段氏的旷世绝学六脉神剑，天龙是一个群星璀璨的时代，段誉凭借天赋和机缘，以一己之力学会六脉神剑，这于天龙寺真正的当家人枯荣大师来说，实是不可想象的。

是段誉的孙子；

射雕英雄传是以南宋为历史背景，其时宋室南渡，偏安江南一隅；辽为女真所灭，建立大金政权，蒙古开始崛起，大理依然安居天南。

一灯大师是射雕英雄传与神雕侠侣中的人物，俗家名字段智兴，是大理之君，既大理功极帝。

段誉避位为僧以后，其子段正兴继位，段正兴的的儿子为段智兴，因此段誉是一灯大师的爷爷。

不用觉得小说中须发皆白的一灯称书呆子段誉为爷爷很可笑，小说可以演绎，但历史是严肃的。

读金庸书是要有一定的历史知识会觉得更有趣。其实不止段誉和一灯大师，金庸小说中很多人物都是历史上真有其人的，不过金庸只是借用了历史人物与背景，演绎了虚构的故事。

扩展资料

段智兴，金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的人物，是为“南帝”，《天龙八部》中主角段誉之孙。

以大理段氏“一阳指”自成一派，武学修为登峰造极，“天下五绝”之一。

昔年王重阳为防自己死后无人能阻欧阳锋，而在第一次华山论剑的第二年来到大理，用先天功交换了段智兴的一阳指。

却不料和王重阳同来的老顽童和段智兴深爱的妃子刘瑛有染，并诞下私生子。而后裘千仞为逼段智兴救人，而重伤刘瑛私生子，段智兴因大吃干醋未救她子而致其死亡。

因心怀愧疚，万念俱灰之下段智兴出家为僧，法号“一灯”。

后黄郭两人在瑛姑指点下到来，段智兴以一阳指相救被裘千仞掌力所重创的黄蓉。第二次华山论剑之时，与洪七公等人点化穷途末路的裘千仞，收其为徒，法号慈恩。

神雕中在大雪山与杨龙两人相遇，因慈恩误杀丐帮中人，而狂性大发，遂一灯决心以己身化其内心戾气，却被杨过用玄铁重剑相救。后绝情谷内在黄蓉巧计下助慈恩彻底化去心结。

因慈恩遭金轮法王重伤难愈，一灯携其到黑沼欲求瑛姑原宥。后巧遇杨过，在其相助下，瑛姑和周伯通得以厮守，而慈恩也得瑛姑原谅而逝。

襄阳会战中加入大军与众人一同拯救郭襄。第三次华山论剑，成为新五绝之一的“南僧”。最终与瑛姑，周伯通三人共居蝴蝶谷。

参考资料来源：百度百科-段智兴 （金庸名著双雕系列里的人物）