《呼兰河传》好词好句有哪些？

1、好词：

气色红润 容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面 神采飞扬

神采奕奕 喜笑颜开 和颜悦色 喜形于色 面黄肌瘦 愁云满面

面如银盘 阔脸暴腮 两腮圆润 面容丰腴 黑里透红 涂脂抹粉

耳目一新 方面大耳 肥头大耳 耳聪目明 两耳垂肩 眉如新月

眉如春山 眉如卧蚕 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人

笑厣动人 轮廓分明 面面相觑 油头粉面 方面大耳 广额方颐

2、好句：

① 祖父刚有点忘记了，我就在旁边提着说：“爷爷……今年春天雨水大呀……”一提起，

祖父的笑就来了。于是我也在炕上打起滚来。就这样一天一天的，祖父，后园，我，这三样是

一样也不可缺少的了。

②　刮了风，下了雨，祖父不知怎样，在我却是非常寂寞的了。去没有去处，玩没有玩的，

觉得这一天不知有多少日子那么长。

③ 呼兰河小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十

多岁了，我长到四五岁时，祖父就七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一

过了八十，祖父就死了。

④ 有时候玩，是自己一个人。一天，我躺在蒿草上似睡，突然听见说说笑笑的声音，老厨

子告诉我老胡家团圆媳妇来了。我要去看，祖父让我吃饭，我吃了一点儿，在等祖父，祖父却

吃得很慢。周三奶来了，拉着祖父要走，我心里埋怨着。到了老胡家，我一见那小姑娘就没兴

趣了，出了门，老太太们就评价团圆媳妇不怎么好。

⑤ 过了几天，老胡家就打起了团圆媳妇，不分昼夜。我念诗时，总能听到她哭的声音。

⑥ 老胡家跳大神了，这次是为团圆媳妇。我都学会歌词了，祖父母听到我唱时，就说要让

老胡家二月搬走。

⑦　花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。

⑧花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟儿上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说

话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。

⑨ 婆婆只要遇到不顺心的事，就变本加厉的折磨小团圆媳妇，日久天长，团圆媳妇生了

病，婆婆又给她治病，东家出个偏方，西家出个秘方，反正，只要是办法，不管好坏都用了。

这下，团圆媳妇不但没好，反而更加严重了。一天，来了个云游真人，又是给她画符，又是在

脚心上画记号，最后，又替团圆媳妇打抱不平。折腾来折腾去，还是没把团圆媳妇的病治好。

⑩　我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。决不是那房子

里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。

而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。

？ 一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有

什么在那儿等着我似的。其实我是什么目的也没有。只觉得这园子里边无论什么东西都是活

的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳尽了，祖父怕我累了想招呼住我，那是

不可能的，反而他越招呼，我越不听话。等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是

很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。

？ 樱桃树，明是没有结樱桃，就偏跑到树上去找樱桃。李子树是半死的样子了，本不结

李子的，就偏去找李子。一边在找，还一边大声地喊，在问着祖父：“爷爷，樱桃树为什么不

结樱桃？”

？ 祖父老远地回答着：“因为没有开花，就不结樱桃。”

再问：“为什么樱桃树不开花？”

祖父说：“因为你嘴馋，它就不开花。”

我一听了这话，明明是嘲笑我的话，于是就飞奔着跑到祖父那里，似乎是很生气的样

子。等祖父把眼睛一抬，他用了完全没有恶意的眼睛一看我，我立刻就笑了。而且是笑了半天

的工夫才能够止住，不知哪里来了那许多的高兴。把后园一时都让我搅乱了，我笑的声音不知

有多大，自己都感到震耳了。

呼兰河传好词

　　气色红润、容光焕发、酒窝深陷、白净柔嫩、春风满面、神采飞扬

　　神采奕奕、喜笑颜开、和颜悦色、喜形于色、面黄肌瘦、愁云满面

　　面如银盘、阔脸暴腮、两腮圆润、面容丰腴、黑里透红、涂脂抹粉

　　耳目一新、方面大耳、肥头大耳、耳聪目明、两耳垂肩、眉如新月

　　眉如春山、眉如卧蚕、颧骨高耸、黑里透红、涂脂抹粉、酒窝迷人

　　笑厣动人、轮廓分明、面面相觑、油头粉面、方面大耳、广额方颐

　　慈眉秀目、秀目黛眉、眉蔬目朗、明眸秀眉、火眼金睛、黑亮亮的

　　水汪汪的、圆溜溜的、滴溜溜的、乌溜溜的、盈盈秋水、清澈明亮

　　深不可测、深邃犀利、目光深邃、脸色如蜡、面若鹅卵、面若银盘

　　面容刚毅、面目可憎、面如满月、面白如玉、平头正脸、脸庞清秀

　　面白唇红、面如晚霞、面似红火、满脸皱纹、满脸雀斑、满面春风

呼兰河传好句

严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。

卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了。被冻在地上了。

行路人听了这话都笑了。他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高，使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢，担心受怕，颤颤惊惊，好象初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。

　大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。

呼兰河传好段

人和马吃饱了之后，他们再跑。这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村，不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。这里是什么也看不见，远望出去是一片白。从这一村到那一村，根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什么方向。拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆，载来高粱的卖了高粱。等回去的时候，他们带了油、盐和布匹。

呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。那医生的门前，挂着很大的招牌，那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃太不相当，使人们看了竟不知道那是什么东西，因为油店、布店和盐店，他们都没有什么广告，也不过是盐店门前写个“盐”字，布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布幌子。

其余的如药店的招牌，也不过是：把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春，那药店也就叫“李永春”。人们凭着记忆，哪怕就是李永春摘掉了他的招牌，人们也都知李永春是在那里。不但城里的人这样，就是从乡下来的人也多少都把这城里的街道，和街道上尽是些什么都记熟了。用不着什么广告，用不着什么招引的方式，要买的比如油盐、布匹之类，自己走进去就会买。不需要的，你就是挂了多大的牌子，人们也是不去买。那牙医生就是一个例子，那从乡下来的人们看了这么大的牙齿，真是觉得希奇古怪，所以那大牌子前边，停了许多人在看，看也看不出是什么道理来。假若他是正在牙痛，他也绝对的不去让那用洋法子的医生给他拔掉，也还是走到李永春药店去，买二两黄连，回家去含着算了吧！因为那牌子上的牙齿太大了，有点莫名其妙，怪害怕的。

东二道街上有一家火磨，那火磨的院子很大，用红色的好砖砌起来的大烟筒是非常高的，听说那火磨里边进去不得，那里边的消信可多了，是碰不得的。一碰就会把人用火烧死，不然为什么叫火磨呢？就是因为有火，听说那里边不用马，或是毛驴拉磨，用的是火。一般人以为尽是用火，岂不把火磨烧着了吗？想来想去，想不明白，越想也就越糊涂。偏偏那火磨又是不准参观的。听说门口站着守卫。

这两个学校，名目上虽然不同，实际上是没有什么分别的。也不过那叫做农业学校的，到了秋天把蚕用油炒起来，教员们大吃几顿就是了。

这样的学生，在课堂里边也是极有地位的，教师也得尊敬他，一不留心，他这样的学生就站起来了，手里拿着“康熙字典”，常常会把先生指问住的。万里乾坤的“乾”和乾菜的“乾”，据这学生说是不同的。乾菜的“乾”应该这样写：“干”，而不是那样写：“乾”。

其余的也和东二道街一样，灰秃秃的，若有车马走过，则烟尘滚滚，下了雨满地是泥。而且东二道街上有大泥坑一个，五六尺深。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了，附近的人家，就要吃它的苦头，冲了人家里满满是泥，等坑水一落了去，天一晴了，被太阳一晒，出来很多蚊子飞到附近的人家去。同时那泥坑也就越晒越纯净，好像在提炼什么来似的，好像要从那泥坑里边提炼出点什么来似的。若是一个月以上不下雨，那大泥坑的质度更纯了，水份完全被蒸发走了，那里边的泥，又粘又黑，比粥锅糊，比浆糊还粘。好像炼胶的大锅似的，黑糊糊的，油亮亮的，那怕苍蝇蚊子从那里一飞也要粘住的。

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• 呼兰河传

  （萧红著长篇小说）

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

文本中的“呼兰河”，它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河，而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。 [1]