吼吼 曼珠加油
醉花阴·花楹结局
锦瑟年华谁与度
莫问情归处
只影向斜阳
欲把风留驻
天涯芳草无归处
回首花无数
解语自销魂
弱袂迎春
尘缘不相误
醉花阴·花楹结局
作者是台湾的大宇
此词为仙剑三花楹结局的收篇词，在花楹结局中，雪见离世，红蓝双葵被重楼施法分离，景天与重楼约定十年后冰风谷一战，而后孤身修习剑术，花楹则在数年后寻到景天，此后一直跟随。这也是一个悲剧色彩比较浓的结局。本词主要是写景天的，下阕也兼写花楹。上阕首句“锦瑟年华谁与度”应是脱化自李商隐的《无题》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”原诗中以锦瑟之声引出对过往年华的回忆，有虚度光阴之感叹，此处也应作如此解。故首句为设问：“（景天）经历的这些光阴，有谁陪伴度过呢？”而下句“莫问情归处”则是解答之语：“不要问（景天）情归何处。”由剧情推断，在花楹结局中，景天真正爱的是雪见，而雪见却在铸剑炉牺牲，之后虽有双葵尚在，但景天却并不愿与之相伴，因为雪见之后世上已没有他的情之所托。所以这“莫问情归处”实际上就表示了景天一直是孤身练剑，无人陪伴。第三句“只影向斜阳”描画出了这样的场面：如血残阳之下，伫立着一个孤独的身影，陪伴他的，只有身后拉长的自己的影子。此种意境确实令人黯然神伤。下句“剑吼西风”中“吼”字绝妙，本来“吼”的应该是西风，此处却把这个动作放在了“剑”的身上，而西风却成了动作的承受者，读来颇有气势，也反映出了景天的剑术境界之高。末句“欲把春留驻”中的“春”更多的是一种象征意义，意味着心中的“春天”，这一句反映了景天的内心其实并非如槁木死灰一般，他也渴望自己的心能被温暖。但此时的他能有什么办法呢？只有求助于手中的无形之剑，而用剑来挽留春天，其结果怕也只能是无奈吧。
下阕首句“天涯芳草无归路”中以“天涯芳草”喻雪见。在此结局中景雪二人情深意笃，而此时雪见却与景天阴阳相隔，自是“无归路”了。“回首花无数”是景天的回忆，他在孤独之中寂然回首，内心闪现出了之前人生路上曾在自己身边的“花无数”。“无数”虽是夸张，却顺势将上句“天涯芳草”范围扩大，为后三句的视角转移作了铺垫。下一句“解语自销魂”还并没有直接写花楹，描写对象仍是雪见。要明白“解语”要先了解其典出何处：唐明皇曾赞杨贵妃云：“何如此解语花也”，后世遂以“解语花”喻美女。所以此处的“解语”藏一个“花”字，与“天涯芳草”相同，亦指雪见。整句意思就是“雪见空自黯然神伤”，但这只是半句话，有何意义呢？这是为了与花楹作对比。最后两句“弱袂萦春，尘缘不相误”便是指花楹了，“弱袂”是借代的手法，用衣袂的“弱”描写其主人的形态。花楹除去百年修为，只是一个不通世事的孩子，形态自然柔弱。而这“弱袂”却可以“萦春”。参照上阕末句，此处的“春”也很好理解，二者意义相同。至于“萦”，是“绕”的意思，用在此处是效果出色的动词。景天苦无留驻“春”之法，花楹却可以“萦春”，也就是说，作为“故人”的花楹确实带给了景天久违了的内心的温暖。故而雪见随逝，却不必神伤，因为景天有花楹陪伴，也算是“尘缘不相误”了。除了这些分析之外，本词还有一处很有意思的地方，如前所述，最后三句中，“解语”暗藏“花”字，而“萦”又谐音“楹”，此处是否嵌进了“花楹”二字？是个巧合还是作者有意为之？且记于此，留待考证吧。
“锦瑟年华谁与度，莫问情归处”的出处是仙剑游戏中的诗词《醉花阴·花楹结局》：“锦瑟年华谁与度，莫问情归处，只影向斜阳”。意思是：这锦绣华年可与谁共度？不要问最后情归往何处，孤单影只的看着夕阳斜进地平线。
其中“锦瑟年华谁与度”引申于宋代词人贺铸的作品《青玉案·凌波不过横塘路》：
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。
锦瑟华年谁与度？月桥花院，
琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。
试问闲情都几许？一川烟草，
满城风絮，梅子黄时雨。
译文：
她轻盈的脚步没有越过横塘路，我伤心地目送她像芳尘一样飘去。这锦绣华年可与谁共度？是在月下桥边花院里，还是在花窗朱门大户？这只有春风才知道她的居处。
飘飞的云彩舒卷自如，城郊日色将暮，我挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问我的愁情究竟有几许？就像那一望无垠的烟草，满城翻飞的柳絮，梅子黄时的绵绵细雨。
扩展资料：
创作背景
此词为贺铸晚年退隐苏州期间的作品。龚明之《中吴纪闻》卷三载：“（贺铸）有小筑在盘门之南十余里，地名横塘，方回往来其间，尝作《青玉案》词。”
这首词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写情深不断，相思难寄；下片写由情生愁，愁思纷纷。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。
立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。贺铸的美称“贺梅子”就是由这首词的末句引来的。可见这首词影响之大。