80岁叫“杖朝之年”，90岁叫”耄耋之年”。
人初生的时候叫婴儿，不满周岁称襁褓，2至3岁称孩提，10岁以下称黄口，13岁至15岁称舞勺之年，15岁至20岁称舞象之年。
男子7岁称韶年，男子20岁称弱冠，30岁称而立之年，40岁称不惑之年，50岁称知命之年，60岁称花甲或耳顺之年。
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女孩12岁称金钗之年，女孩13岁称豆蔻年华，女孩15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华，24岁称花信年华，女子出嫁称票梅之年。还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。
参考资料：百度百科-耄耋之年
70岁叫古稀，80岁叫仗朝，90岁叫鲐背，其中80与90又可统称为耄耋之年。
古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
仗朝又作杖朝：八十岁可拄杖出入朝廷，后用作八十岁的代称。
鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故也可称“冻梨”。
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老人称谓
杖家之年：五十；
杖乡之年：六十；
杖国之年：七十；
杖朝之年：八十。
斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。
黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。
皓首：白头，指年老。
久寿：长寿。
眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。
姥[mu]：年老的妇人。
暮齿：晚年，暮年。
暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿：大寿，高寿之意。
遐龄：指人长寿高龄。
参考资料来源：百度百科-八十岁
【80岁】
杖朝之年 [ zhàng cháo zhī nián ] 年龄的代称，指男子80岁，意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。
出处：《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”
翻译：年过五十可以在家拄拐杖，六十可以在乡拄拐杖，七十可以在国中柱拐杖，八十老人可以在朝上拄拐杖。
【90岁】
鲐背之年 [ tái bèi zhī nián ] 九十岁高龄的时候，指老人高寿。
出处：《诗经·大雅·行苇》：曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。
翻译：宴会主人是曾孙，供应美酒味香醇。斟满大杯来献上，祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚，扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞，请神赐送大福分。
【100岁】
期颐之寿 [ qī yí zhī shòu ] 期颐：百年。高寿的意思。
出 处：清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》：今送汝归，予以千金之产，期颐之寿，于愿足乎？
翻译：现在送你回去，给你千两黄金，百年高寿，你觉得满意么？
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【30岁】
而立之年 [ ér lì zhī nián ] 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
出 处：先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
翻译：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情。
【40岁】
不惑之年 [ bù huò zhī nián ] 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
出 处：先秦·孔子《论语·为政》：“四十而不惑。”
翻译：四十岁（遇事）能不迷惑。
【50岁】
知命之年 [ zhī mìng zhī nián ] 知道自己命运的年龄。指50岁。
出 处：先秦·孔子《论语·为政》：“五十而知天命。”
翻译：五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情。
【60岁】
耳顺之年 [ ěr shùn zhī nián ] 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出 处：先秦·孔子《论语·为政》：“六十而耳顺。”
翻译：六十岁时能广泛听取多种意见。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）