莫逆于心 [ mò nì yú xīn ]
解释:心中没有抵触。指情感一致,心意相投。
出自:先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
译文:三人相视而笑,莫逆于心,逐渐相互成为好友。
例句:他们两人莫逆于心,一个神色,或一个动作,对方都能心领神会。
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一、“莫逆于心”近义词为:情投意合、莫逆之交。
1、情投意合 [ qíng tóu yì hé ]
解释:投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
出自:明·吴承恩《西游记》第二十七回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合。”
2、莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ]
解释:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
出自:唐 李延寿《北史·眭夸传》:少与崔浩为莫逆之交。
译文:年轻时和崔浩成了莫逆之交。
二、“莫逆于心”近义词为:
貌合神离 [ mào hé shén lí ]
解释:貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。
出自:《素书·遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”
译文:表面上和别人很是投合,而心里却不是那么回事,这样的人必定会孤力无助;亲近小人而疏远贤人,这样的人必定会自取灭亡。
意思是:心中没有抵触。指情感一致,心意相投。
出自:庄周[先秦]《庄子·大宗师》。
原句:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻;孰知死生存亡之一体者,吾与之友矣!”四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。
释义: 子祀、子舆、子犁、子来四个人在一块摆谈说:“谁能够把无当作头,把生当作脊柱,把死当作尻尾,谁能够通晓生死存亡浑为一体的启发,我们就可以跟他交朋友。”四个人都会心地相视而笑,心心相契却不说话,于是相互交往成为朋友。
莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
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《庄子·大宗师》。是《庄子》一书中的一篇,《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇,“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢?那就是“达于道之人”。
庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里,想象漫无边际,然皆有根基,重于史料议理。
鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”被誉为“钳揵九流,括囊百氏”。
庄子故事:莫逆于心 先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
“子桑户、孟子反、子琴张,三人相与友,曰:‘孰能相与于无相与,相为于无相为?孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所终穷?’三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
三个人讲完后,相视而笑,心心相印,只有他们三人懂。就成为朋友了。后以“相视莫逆”谓彼此友谊深厚,无所违逆于心
出处:先秦·庄周《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
指情感一致,心意相投