王顾左右而言他是指：齐宣王环顾左右的人，把话题扯到别的事情上了。如今成为了大家常用的成语。指扯开话题，回避难以答复的问题。
原文
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁(něi )其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
翻译
孟子对齐宣王说：“(假如)大王有一位臣子，将妻子儿女托付给朋友，自己到楚国去游历。到了他回来的时候，他的朋友却使他的妻子儿女挨饿、受冻，那么对他怎么办？”
齐宣王说：“和他绝交。”孟子说：“(假如)司法官不能管理好他的下属，那么对他怎么办？”齐宣王说：“罢免他。”孟子说：“一个国家没有治理好，那么对他(君王)怎么办？”齐宣王环顾周围的大臣，把话题扯到别的事情上了。
出处
战国时期孟子及其学生《孟子·梁惠王下》
扩展资料：
创作背景
孟子主张仁政，孟子说过：民贵，社稷次之，君为轻，这种民本思想。《孟子》七章多有论述事实上战国时代各诸侯忙于称霸，没多少闲工夫来考虑百姓利益，反而加重对人民压迫与剥削。今孟子要站齐王面前，推行（阐述）自己的政治主张。
作品赏析
孟子采用的是层层推进的论证法，从生活中的事情入手，推论到中层干部的行为，再推论到高级领导人的身上。逼齐宣王毫无退路尴尬不已，也就只有“王顾左右而言他”的份了。从小到大，从远到近，用类比的方法来写。
孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相，不过是因为他老东推西挡，东扯葫芦西扯瓜，不肯表态实施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓纲治国，作出选择罢了。
参考资料来源：百度百科-王顾左右而言他
孟子对齐宣王说：“王的臣子中有一个把妻子孩子托付给他的朋友而到楚国去游历的人。等到他回来的时候，发现他的老婆孩子一直在受冻挨饿，。你说对他该怎么办？”
齐宣王答道：“和他绝交！”
孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办？”
齐宣王说：“撤他的职！”
孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办？”
王顾左右而言他——齐宣王望着两旁站立的随从，把话故意扯到别处去了。
本文主要写了孟子在与齐宣王的讨论中巧妙的诘难对方，使齐宣王认识到把国家治理好是自己对百姓应付的责任的故事，显示了孟子的机智勇敢，反映了他心怀天下的民本、仁政思想。
作品译文
孟子对齐宣王说：“(假如)大王有一位臣子，将妻子儿女托付给朋友，自己到楚国去游历。到了他回来的时候，他的朋友却使他的妻子儿女挨饿、受冻，那么对他怎么办？”
齐宣王说：“和他绝交。”
孟子说：”(假如)司法官不能管理好他的下属，那么对他怎么办？”
齐宣王说：“罢免他。”
孟子说：“一个国家没有治理好，那么对他(君王)怎么办？”
齐宣王环顾周围的大臣，把话题扯到别的事情上了。
作品原文
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁(něi )其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
扩展资料
创作背景
孟子主张仁政，孟子说过：民贵，社稷次之，君为轻，这种民本思想。《孟子》七章多有论述事实上战国时代各诸侯忙于称霸，没多少闲工夫来考虑百姓利益，反而加重对人民压迫与剥削。今孟子要站齐王面前，推行（阐述）自己的政治主张。
人物简介
孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。汉族，战国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。
政治上，他主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。
相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔。父名激，母仉(zhǎng)氏。是孔子孙子的学生。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。加封为“亚圣公”，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。
他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
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