桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
——《国风·周南·桃夭》
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早上贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。
《国风·周南·桃夭》出自《诗经》，周代无名氏创作，文学体裁为四言诗。现代学者认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗，据《周礼》记载：“仲春，令会男女”。周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。不过也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。
小诗分三章，每章四句，但女子出嫁之时以及对之后美好生活的祝愿完完全全地表达了出来。第一章的“桃之夭夭，灼灼其华”怒放了千万朵桃花的场景在脑海中浮现，漫天飞舞的桃花，精心打扮的新娘从此处经过；即兴奋又害羞的新娘，与万千桃花相辉映，人面桃花相映红不过如此；第二章“有蕡其实”果实累累有早生贵子儿孙满堂的寓意；第三章“其叶蓁蓁”绿叶茂盛祝愿新娘家的兴旺发达，以此来祝愿新娘婚后生活的美满幸福。
“桃之夭夭，灼灼其华”我想无论是看过《诗经》还是没有看过《诗经》，只要你听到过、明白其意思，就没有办法不被其迷倒。用花来赞赏美人从不在少数，但诗中塑造的形象十分生动。用鲜艳的桃花来比喻少女的美丽，读过这样的美句之后，不知道你的眼前有没有浮现出一个像桃花一样鲜艳，但是又充满青春气息满脸羞涩的美丽少女。今天是她的大喜日子，她满心欢喜的将要与心爱的人步入幸福的生活。《桃夭》用这短短的几句诗全都体现了出来，让人无不心生向往。
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。
作品原文：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
扩展资料：
创作背景：
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”以为与后妃君王有关。方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足以发诗意也”。
现代学者一般不取《毛诗序》的观点，而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。
也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。
参考资料：
百度百科--国风·周南·桃夭
一、出处：《诗经·周南·桃夭》
二、该句白话释义：
翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。
三、全诗：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
四、全诗白话释义：
翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。
翠绿繁茂的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭融洽又欢喜。
翠绿繁茂的桃树啊，叶子长得繁密。这个姑娘嫁过门啊，定使夫妻和乐共白头。
五、该句内涵：
这是一首贺新婚歌（送新嫁娘歌），用开的茂盛、红灿灿的桃花比喻新娘美丽的面容，也暗示了新婚夫妇的爱情美满，渲染了新婚喜庆的氛围。
扩展资料：
一、《诗经·国风》简介
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分；而《国风》是收集《诗经》中的周代民歌，用绚烂多彩的辞藻描绘劳动人民丰富的日常生活，表达美好的新年，文辞朴实，又反映现实。
二、诗经中其他描绘女子容貌的诗句
1、窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》
白话释义：那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
2、白茅纯束，有女如玉。——《国风·召南。野有死麕》
白话释义：白茅捆扎献给谁？有位少女颜如玉。
3、手如柔荑，肤如凝脂。——《国风·卫风·硕人》
白话释义：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂
参考资料来源：百度百科-桃之夭夭，灼灼其华
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