智者千虑,必有一失:指不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
一失:一时的错误/失败
一失:一定会出现个别错误。
全句意思是:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
拼音zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī。
出处:《晏子春秋》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
翻译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。不管多愚笨的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别正确的。
扩展资料:
智者千虑,必有一失的反义词是愚者千虑,必有一得。
愚者千虑,或有一得
拼音:yú zhě qiān lǜ,huò yǒu yī dé。
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
出处:司马迁 《史记-淮阴侯列传》 韩信击败赵国之后,收服了赵大将广武君李左车,想向他讨教伐齐的良策,广武君曰:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。故曰‘狂夫之言,圣人择焉’。顾恐臣计未必足用,原效愚忠。”
“一失”意思是:个别错误,整句翻译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
原文:
智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。
白话译文:
聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
此句出自春秋·晏婴《晏子春秋》
扩展资料
写作背景:
《晏子春秋》是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。
晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书,《晏子春秋》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。
《晏子春秋》中有很多生动的情节,表现出晏婴的聪明和机敏,如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例,书中还论证了“和”和“同”两个概念。
晏婴认为对君主的附和是“同”,应该批评。而敢于向君主提出建议,补充君主不足的才是真正的“和”,才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
作者简介:
晏婴(?—前500年),姬姓(一说子姓),晏氏,字仲,谥“平”,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。
对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年(前500年),晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。
智者千虑,必有一失。
“一失”指的是:个别错误。
释义:
不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
出处:
《晏子春秋》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》引用:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
清朝刘开 《孟涂文集·问说》:“智者千虑,必有一失。”
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