没有怜悯伤痛的心，不能算是人；没有羞耻憎恶的心，不能算是人；没有谦辞礼让心的人，不能算是人；没有分辨是非善恶心的人，不能算是人。”
怜悯伤痛的心，是仁的发端；羞耻憎恶的心，是义的发端；谦辞礼让的心，是礼的发端，辨别是非善恶的心，是智的发端；一个人有仁义礼智这四端，就如同身上有手足四肢一样。此句出自《孟子》。希望对你有所帮助！
没有怜悯伤痛的心，不能算是人；没有羞耻憎恶的心，不能算是人；没有谦辞礼让的心，不能算是人；没有是非善恶的心，不能算是人。
中华五千文明，古圣先贤给人留下了做人的标准，就是现在世人都能理解的“道德”孔子教人要“仁义礼智信”在具体行为上孟子有界定了人的标准，偏离了这些，即使有人身也不能算做人
孟子对“人”的界定：孟子曰：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；
是非之心，智之端也。”《孟子。公孙丑上》
◎ 白话解：孟子说：「没有怜悯伤痛的心，不能算是人；没有羞耻憎恶的心，不能算是人；没有谦辞礼让的心，不能算是人；没有是非善恶的心，不能算是人；怜悯伤痛的心，是仁的发端；羞耻憎恶的心，是义的发端；谦辞礼让的心，是礼的发端，辨别是非善恶的心，是智的发端；一个人有仁义礼智这四端，就如同身上有手足四肢一样。」
这段话是说，作为一个人当有怜悯之心（恻隐之心）；有羞耻心，谦虚礼让之心，不可恃强凌弱欺辱老弱；没有辞让之心不能算做人；没有是非好坏善恶之心也不能说是人；恻隐之心是仁悯的初始，羞恶之心是仗义的初始，谦虚礼让之心是礼仪文明的初始开端；能区分是非善恶真假好坏才是明理有智慧，否则，即使有人的外相也不可算是人
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