已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。
此语出自《论语·微子》。原文“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’” 是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
http：//baike。baidu。com/link？url=v7DqIz4cA-k3Lbw0a9Bivt0auehZ7mZRC9Yeg7XcCvQLlGzJOHdbkiIBOfga2LNWDLsfmG1ZEZgNki7ziLPlZTECAfgC03jp6SNtnzNxuAJeUs3UQy5xEQ6ct9B5VQVQFMlHU5iejf3jpDdY4w9OqAcC4LKZRwFLmSHFAySpmhXjf6GTxYoOqPTAblyyv5QyTZtSB9pBcwxed0vj-uFMtK
意思是：往昔的日子已经过去，现实已经改变，不可以只是沉溺在对过去的追忆和缅怀中，未来才有追求的意义，要打起精神追求未来的辉煌。
出自《论语·微子》
原句：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！“
译文：
楚国的狂人接舆经过孔子身边，唱道：“凤凰呀，凤凰呀！为什么德行会如此衰落？过去的不能再挽回，未来的还可再补救。 算了吧，算了吧！ 现在的执政者无可救药啊！ ”
扩展资料：
作品出处：
《论语·微子篇》选自《论语》第十八章。
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
参考资料：《论语·微子》——百度百科
”往者不可谏，来者犹可追“的意思是已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。
出自《论语·微子》，原文：“楚狂接舆歌而过，孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之哀！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”
译文：
春秋时，正处于奴隶制开始崩溃，新兴的地主阶级开始发展时期，孔子却到外游说，宣扬他的儒家学说，因而到处碰壁。接舆对他唱道：“凤凰呀，凤凰呀！你是多么地不走运呀！过去的已无法挽回了，未来的可还赶得上呀！算了吧，算了吧！现在那些执政的也都身处危境啊！”
这两句话含有一定的哲理。过去的纵然是错了，但也是无可挽回的；只要向前看，那么未来的还是可以追补的。后世多用这两句作为对人或对已鼓励的话。
扩展资料：
出处介绍：
《论语·微子篇》选自《论语》第十八章。《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。
汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
参考资料：百度百科-论语 微子篇
此语出自《论语·微子》。原文“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’” 是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
- 上一篇：“慎始如终无败事”求下联
- 下一篇：“微不足道”的“道”是什么意思？