“微斯人,吾谁与归”的意思——没有这种人,我同谁一道呢 ? 微:没有。 斯人:代词,这种人。吾谁与归:吾与谁归,倒装 。 归:归依,归到一类,归到一道。 这句话出自《岳阳楼记》的最后一段:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以。。。
“微斯人,吾谁与归。”的意思:(如果)没有这样的人,那我和谁在一起呢?
注释:
微:(如果)没有。
斯人:这样的人。
谁与归:“与谁归”的意思,这里用了宾语前置的倒装;归,回去,走。
扩展资料:
一、“微斯人,吾谁与归。”的出处
“微斯人,吾谁与归。”的出自《岳阳楼记》,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹接受朋友巴陵郡太守滕子京的邀请,再次修筑岳阳楼而创作的一篇散文。本文通过写岳阳楼的风景,以及雨天和晴天的时候给人们带来了不同的感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人的心,也表达了自己的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”爱国情怀。
二、“微斯人,吾谁与归。”的创作背景
范仲淹生活在北宋的内部阶级矛盾日益突出,外国契丹和西夏也肆虐的年代。为了巩固政权,改善局势,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称它是“庆历新政”。但这一改革违背了封建地主阶级保守党的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心并不坚定,在皇后领导的保守官僚的压迫下,改革以失败告终。变革失败了,庆历新政也因为得罪了宰相吕夷简,被降级到河南登州,这篇文章是写在邓州,而不是写在岳阳楼。
参考资料:百度百科—岳阳楼记
这是范仲淹的《岳阳楼记》中的一句话。
解释:没有这类人,我同谁一道呢?
微:没有,无
斯:代词,这
吾谁与归:吾与谁归,倒装
归:归到一类,归到一道
语句中多表现了作者心中先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的奉献精神,可是现实却不得不让作者悲叹,毕竟和我这样志同道合的人太少。在朝廷中,作者不得意、受到排挤,所以感到很孤单,没有可以一起实现理想的朋友。表明了作者的不得志,壮志未酬与当时朝廷的阴暗风气。
微斯人,吾谁与归?
译文:没有这种人,我同谁一道呢
微:没有,无
斯:代词,这
吾谁与归:吾与谁归,倒装
归:归到一类,归到一道
整体可以理解为,假如没有(微)上述那类具有伟大怀抱和远见的贤哲(斯人),我将跟随那些人(谁)去走呢?
“微斯人,吾谁与归”一句表达了作者曲高和寡的孤独之感。
《岳阳楼记》,虽写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负,并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。
这句话所在最后一段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
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