徐娘半老 【解 释】 指尚有风韵的中年妇女。 【出 处】 《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。” 【用 法】 主谓式;作谓语、宾语、分句;用于人成语典故 故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年轻时姿色平平,她的入宫属于政治婚姻。她貌虽平常,却性风流,喜欢勾引英俊男子,到了中年仍然不改。后有一美男子情夫说她“风情犹存”,结果后来被人传成“风韵犹存”。故后世以“徐娘半老”来形容中年妇女风韵犹存。 据《南史》记载,她是前齐国太尉的孙女,梁朝将军徐琨的女儿,当萧绎还在当湘东王时,她嫁给了萧绎。现在可以分析,她有严重的性苦闷,对婚姻生活和性生活是不满的,她自恃出身名门显贵,就胆敢以嘲弄皇帝的做法来发泄性苦闷。萧绎眇一目,是个“独眼龙”,于是她在皇帝面前只打扮半边,名曰“半面妆”,她的理由是一只眼睛只能看一半。她嗜酒,常常喝醉,呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎吃不消她,于是开始疏远她,移情于其他三宫六院。 她在独守空房的情况下,就找情夫了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远;后来又结识上朝中的美男子暨季江,这时她已是个中年妇女,所以这个情夫说:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情”,这就是“徐娘半老”的出典。 后来,徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人,到一个尼姑庵约会,在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为皇帝所不容,最后萧绎下了决心,借口另一个宠妃的死是徐妃因妒而暗下毒手,逼她自杀,她只好投了井。萧绎余恨未消,又把她的尸体捞起来送还她娘家,声言是“出妻”。徐妃的风流生涯就是这样以悲剧而结束的。
风韵犹存
〖解释〗风:风度、风采;韵:神情、韵致;犹:还,依然;存:保留着。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。 〖出处〗清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹饶,老蚌固宜出此明珠。”
霞影纱[雅典娜女神] 徐娘半老
发音xú niáng bàn lǎo
释义 指尚有风韵的中年妇女。
出处《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”风韵犹存发音fēng yùn yóu cún
释义 形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
出处清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹饶,老蚌固宜出此明珠。”
成语“徐娘半老”中的“徐娘”,原指南朝梁元帝的徐妃。据《南史·元帝徐妃传》记载,徐妃虽然美丽,却一直没得到元帝的宠爱。步入中年后,她与皇帝身边的年轻臣子季江有染。有一次,有人开玩笑地问季江和年长的徐妃相恋是何滋味,他答道:“徐娘虽老,犹尚多情。”如今,即语源于此。成语“徐娘半老”是赞美年长女子风韵犹存,并非贬义词,但因隐含轻薄之意,故而不可用来形容亲人或尊称长辈。
徐昭佩(?—549年),东海郯县(今山东郯城北)人,南朝齐太尉、枝江文忠公徐孝嗣孙女,侍中、信武将军徐绲之女 ,梁元帝萧绎的正妻。天监十六年(517年),嫁湘东王萧绎,成为湘东王妃。婚后为萧绎生下儿子忠壮世子萧方等和女儿益昌公主萧含贞。
然而徐昭佩没有姿容,不被礼遇,数次戏弄萧绎,又与和尚智远道人、萧绎的随从暨季江等私通。而且徐昭佩酷好妒忌,萧绎妃子有孕者她便杀害。
后来萧绎爱妾王氏去世,萧绎将王氏的死归咎于徐妃。太清三年(549年),萧方等去世,梁元帝便越发痛恨徐昭佩,于是逼令她自杀。徐昭佩自知不能幸免,便投井而死。萧绎把她尸体还给徐家,说是出妻。徐昭佩死后,葬于江陵瓦官寺。萧绎写了首《荡妇秋思赋》来描述徐昭佩的淫秽行为。