好学的人,离智者也就不远了;无论何事都竭尽所能去做的人,离仁者也就不远了;时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人,离勇者也就不远了。
意思是:喜欢研究学问的,就接近智能了,能够努力行善的就接近仁了,知道什么是羞耻就接近勇了。
子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”的意思是:孔子说,爱好学习就接近于智了,努力实践就接近于仁了,知道羞耻就接近于勇了。
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好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,语出《礼记·中庸》。是儒家对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。“知耻近乎勇”的意思是说一个人只有懂得羞耻,才能自省自勉,奋发图强。有羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误,战胜自我,这是“勇”的表现。常怀一颗羞耻之心,不仅可正身,养浩然之气,而且知进取,成千秋伟业,盖因知耻近乎勇也。
知者近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇的意思意思:爱好学习就接近于智了,努力实践就接近于仁了,知道羞耻就接近于勇了。
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,语出《礼记·中庸》。是儒家对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。指出了人生修养的方法和途径。首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手。
孔子提出的“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”的修身方法和途径,对于当代人来说,仍然值得借鉴。一个人只有坚持不断地学习,才能具备智慧、知识和才能;
只有踊跃地投身到社会实践当中去,接触生活,了解民众,才能懂得人与人应该互相关爱;只有明辨荣辱、是非、善恶、美丑,才能坚持正义,勇于向邪恶斗争。
扩展资料
关于《礼记》
《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典之一,东汉郑玄、晋代陈邵等都认为是西汉礼学家戴圣编定。《礼记》是十三经之一,涵盖了战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。
共49篇,它阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。
从所起作用的大小来估计,《礼记》仅次于《论语》,比肩于《孟子》,而远远超过《荀子》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”,对中国文化产生过深远的影响。