还怕挖不平吗？
拼音：hé kū wā bū píng
出处：战国时期列子《愚公移山》
原文节选：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
译文：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
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《愚公移山》作品赏析：
此文是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。其主题思想即恒道。通过对愚公形象的塑造和“智叟”与“愚公”的对话，展示了“智叟”之愚与“愚公”的智慧。它告诉人们要坚持不懈地做事情，这样才能成功。
它反映了中国古代劳动人民改造自然的巨大勇气，反映了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理，对人们有很大的启发。此外，这则寓言具有重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。
其次，愚公在批驳智叟时，愚公对山与人关系的分析实际上包含着进步的哲学思想，它告诉我们，在一定的条件下，事物之间的关系是可以改变的。
参考资料来源：百度百科-愚公移山
参考资料来源：百度百科-而
子子孙孙世世代代生息繁衍下去，而山的高度固定不变，还愁山不能搬走吗？
意思就是工作量不变，而且劳力持久，工作就一定能完成。
“子子孙孙无穷匮也，而山不知增，何苦而不平”的意思是：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗。
一、原文
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
二、翻译
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？
三、出处
战国·列子《列子·汤问·愚公移山》》
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一、创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
二、赏析
文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
三、作者简介
列子，战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。