意思：自己不愿意的，不要强加给别人。
出自：春秋 孔子《论语 卫灵公》
原文选段：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
释义：子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”
扩展资料：
己所不欲，勿施于人的典故：
春秋晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死。真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱，罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。
李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。
出自《论语》。意思为自己不喜欢的言行，就不要以那种言行对待他人。 自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 自己不愿承受的事，也不要强加在别人身上。
【释义】指自己不愿意的，也不要强加于别人。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·颜渊》。
一次，孔子的学生仲弓问孔子：“先生，请问怎样立身处事才合乎‘仁’的道德？”
孔子说：“一个人待人接物，都要严肃、认真和谨慎。自己不喜欢的事，不要强加给别人（己所不欲，勿施于人）。不论在朝廷做官，还是落职在野，都不要发牢骚。”
仲弓感激地说：“我虽然迟钝，但先生的话我还是要牢记心上。”
前者正确；后者不妥，应为“己之所欲可助于人，但不能不能强加于人”。
“仁”是儒家思想的核心概念。“仁”的基本含义是“爱人”。“仁者爱人”。爱人就是亲近友爱、善待他人。爱人包括两个方面的基本要求：
①倡导性要求：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”；
②劝诫性要求：“己所不欲，勿施于人。”
己之所欲，强加于人。既包括好心办坏事的情况；也包括坏心干恶事的情况。“己所不欲，勿施于人”是孔子倡导的道德原则，具有合理性。“己之所欲，施加于人”是处理人际关系的错误原则，具有危害性。