“岁寒知松柏，患难见真情”这首诗的诗名是什么？

“岁寒知松柏，患难见真情”出自明代剧作家汤显祖的《牡丹亭还魂记》。

全文如下：

岁寒知松柏，患难见真情。路遥知马力，日久见人心。

原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？

朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

译文：严寒时节，万木凋零，只有松树柏树不畏冰雪，傲然挺立。路与遥远才可以知道马儿是不是强壮，只有和人相处久了才能看清人心。原来花姹紫嫣红地开满，现在却是断井颓垣，良辰美景也只能看天气，现在去谁家院子赏心。云霞翠轩和雨丝烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

扩展资料：

《牡丹亭还魂记》创作背景

在万历二十八年（1598年），汤显祖辞官，回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇，这些经历激起了他的创作感情。回乡不久，他就开始了《牡丹亭还魂记》的写作。《牡丹亭还魂记》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

在明朝初期，由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异，传奇剧可以说是诸腔竞作，包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期，南曲中最为盛行的四大声腔为：“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。

嘉靖、隆庆年间，以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家，对昆山腔进行了全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面，伴奏方面，气韵和平仄的使用方面，将昆山腔进行重新的规划整理，创立了一种清新典雅的声腔风格，时称“水磨调”、“冷板曲”。 《牡丹亭还魂记》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。

参考资料来源：百度百科-《牡丹亭还魂记》

“岁寒知松柏，患难见真情”这是两句俗语，并不是诗词，没有确切诗名。

1、岁寒知松柏：汉字词语，形容只有经过严冬，才知道松、柏能够耐寒。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

出自：春秋战国时期是孔子及其弟子的语录结集《论语·子罕》，原文选段：

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

释义：孔子说：“到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。”

2、“患难见真情”：汉语词汇，意思是指只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。

出自：明末清初东鲁古狂生的白话短篇小说《醉醒石》。原文选段：

浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。

释义：我们是一起共过忧患、艰难的朋友，今天年兄为我们看他，等到来日我们也代年兄看他。

扩展资料：

《醉醒石》作为明末清初白话短篇小说林中一部代表作品，不仅因为它具有一定的规模，作品题材涉及比较广泛的社会内容，而且在写作艺术上，也有胜处。

此外，语言简洁明畅，较少同类作品中那种文人掉书袋的现象，也是本书的一个特色。如上举述，《醉醒石》是一部瑕瑜并见的作品，在白话短篇小说创作史上自有一席之地。

〖解题〗书中多次把明朝称为“先朝”、“明季”，明显是清初人口气。书中又有几处称明朝为“我朝”，这又是明人口气了。由此可以推断，此书可能开笔于明末，完成、刊刻于清初。谓有明刊本，恐不确。

作者“东鲁古狂生”，其人真实姓名不详，当为山东人。据戴不凡《小说闻见录》考证，书中有江南方言，有些故事亦以江南为背景，作者可能在江南生活过。

全书十五回，一回为独立的一篇小说。鲁迅《中国小说史略》谓此书：“文笔颇刻露，然以过于简炼，故平话习气，时复逼人；至于垂教诫，好评议，则尤甚于《西湖二集》。”是书现有清初刊本、乾隆五十四年（1789）瀛红堂复原刊本。