我听说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误的时候，愚蠢的人考虑多了，也一定会有可取的地方。
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
直译：圣明的人考虑一千次，也必定会有一次是失败的、错误的；愚蠢的人考虑一千次，也必定会有一次是成功的、正确的。
意译：圣明的人考虑多了，也难免会有失误；愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。。
中心思想：聪明的人并不处处聪明，笨的人并不一无是处，人无完人，金无足赤。
出自《晏子春秋·内篇杂下十八》——公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲。不辞而受，。子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
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圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”告诉我们尺有所短，寸有所长的道理。聪明的人考虑问题也可能有疏漏之处，愚笨的人考虑问题也可能有可取之处
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
直译：圣明的人考虑一千次，也必定会有一次是失败的、错误的；愚蠢的人考虑一千次，也必定会有一次是成功的、正确的。
意译：圣明的人考虑多了，也难免会有失误；愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。。
中心思想：聪明的人并不处处聪明，笨的人并不一无是处，人无完人，金无足赤。
出自《晏子春秋·内篇杂下十八》——公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲。不辞而受，。子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”
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