D 和成百物 《国语·郑语》记载史伯对郑桓公说的一段话: 去和而取同。夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。……声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。王将弃是类也而与剸同。天夺之明,欲无弊,得乎? 这里讲君王往往是要“同”而不要“和”,因而去掉了“和”,要了“同”。史伯的主要观点是主张要“和”,所谓“夫和实生物,同则不继”。“同”,相同,就不会生出新的事物来了。他举到的例子是“以他平他谓之和”,恰如其分地在一起是和,这样就能够使万物生长;若以同比同,同上加同,就会全被抛弃了。 解释有点困难,我只知道大概意思,以上是我从网上找的。。连解释也没有
“为山九仞,功亏一篑。”就比较好解了。 就是比喻功败垂成
所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评。
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