我不能学圣人不为情感所动。
太上:指圣人。圣人不为情感所动。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
这句话出自南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》。
意思:最高明的人能不为情所累,不涉情,最下之人扰于世,顾不上有情,能情有所钟的,只是我们这样的人罢了。
原文:圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在吾辈 。
说的是晋朝王戎死了儿子,他悲不自胜。他的好朋友山简去看他,说何必如此。他回答说:‘圣人忘情,最下不及情。然则情之所钟,正在我辈。’山简佩服他的话,更加为之悲痛。
晋朝王戎的忘情论,认为‘情之所钟,正在我辈’,有别于‘太上忘情’、‘圣人忘情’。
扩展资料:
《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
忘情绝不是无情,而是有情的,可是有情却不为情牵、不为情困,要把情处理得豁达洒脱。有情是好的,但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步,就把情给弄得乌烟瘴气了。‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了,甚至弄成恶形恶状化。
王戎说‘最下不及情’,就是指这种水准的人,‘最下’是全无格调的,连情字都不足语也。‘太上忘情’的范围是广义的,当然也包含男女的爱情在内。在爱情的离合上,尤其在离别、分手时所表现的,最能看出一个情人的水准。
参考资料来源:百度百科-世说新语
太上忘情——太上老君所言的道家哲学。
“太上忘情”:忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。天之至私,用之至公。命之制在气。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。
天道无情,太上忘情。两者皆是抛弃一切之情,但一者为无、一者为有,不可同语。
通俗点讲就是,太上代表着一种状态就是超脱自身,而忘记了本身存在的感情。抛弃一切,也就能超脱自己的意思。
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