原文：“子张曰：何谓五美。子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
子张曰：何谓惠而不费。子曰：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎。择可劳而劳之，又谁怨。欲仁而得仁，又焉贪。君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎。君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎。”
------选自：《论语·尧曰第二十》
惠而不费——给别人好的利益，对自己没有牺牲损害；
劳而不怨——做事任劳，还要任怨；
欲而不贪——欲则可以，不可过分贪求；
泰而不骄——心胸宽大，不骄傲；
威而不猛——个人的修养，真有威德，并不使人恐惧；
子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”
解释：
惠而不费——给别人好的利益，对自己没有牺牲损害；
劳而不怨——做事任劳，还要任怨；
欲而不贪——欲则可以，不可过分贪求；
泰而不骄——心胸宽大，不骄傲；
威而不猛——个人的修养，真有威德，并不使人恐惧。
前5句是褒义词，是指孔子主张的五种美德：给人好处自己却无所损失，为人民辛劳而不抱怨，有欲望却又不贪婪，居于高位而不骄傲，有威仪而不凶猛。
中间三句是贬义词：不教化而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼 是孔子提出的四种恶德里的三种：指不教化人民，却（在他们犯罪的时候）将人民杀戮，这是虐待百姓；不告诫人民（什么事是对，什么事是错）而希望他们成功，却（在他们失败的时候）惩罚百姓，这是残暴。开始的时候（让大家）懈怠后来又限期完成，这是贼。
最后一句达者兼济天下是孟子的观点“穷则独善其身，达则兼济天下”：指君子应该在不得志的时候只有管好自己的修养，飞黄腾达之后就要兼而让天下人都像自己一样。