“勿忘在莒”是什么意思？

不忘本

“勿忘在莒”这个成语，对大陆人来说比较生僻，但对生活在台湾的人们来说可谓耳熟能详。因为蒋介石自1949年败退台湾以后，基本以“勿忘在莒”为座右铭，并常以此提醒台湾军民。“勿忘在莒”成为台湾的一个流行口号。
莒（jǔ），是一春秋时期的一个小国，战国时归附齐国，在今山东省莒县境内。“勿忘在莒”，大体有两个出处：一出自《吕氏春秋·直谏》：“齐桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮酒酣，桓公谓鲍叔曰：‘何不起为寿？’鲍叔奉杯而进曰：‘使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚在于鲁也，使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。’”
这段历史说的是春秋时代，齐襄公昏庸，齐国内乱，公子齐小白为逃避杀身之祸，于公元前686年夏在鲍叔牙的保护下逃到莒国的姥姥家避难，第二年，齐襄公去世，小白历经艰险回齐国做了国君，他就是春秋五霸的第一霸主为齐桓公。“在莒”还有另一出处，据《史记》等史料记载，公元前284年，燕将乐毅率五国联军伐齐，攻占齐国都城临淄等七十余城，惟莒与即墨二城未被攻占，齐缗王出奔莒城，次年被臣下所杀。其子法章在莒被拥立为襄王，率众保莒以拒乐毅；田单坚守即墨，后来燕军被田单的火牛阵所破，夺回了七十余城，襄王守莒而最终复国。在这里“勿忘在莒”，就是告诫“不要忘记复国”。“勿忘在莒”，在这里是比喻“不要忘本”。蒋介石所引用“勿忘在莒”，一定是“田单复国”这一历史典故。
1952年1月，蒋介石到金门岛视察，特意给金门守军题词：“勿忘在莒”，当时，国民党军队驻防金门的司令官胡琏将军对此心领神会。当年就在金门督造了一座“莒光楼”，楼内有“勿忘在莒”匾额和“莒光”二字，大概是“勿忘在莒”与“光复大陆”的缩写吧。“莒光楼”已成为观光景点。
据说，1964年12月2日，蒋介石视察金门时又发起了“勿忘在莒”学习运动。蒋介石的用意非常明确，就是想借着这个历史典故，鼓励台澎金马的国民党军队励精图治，卧薪尝胆，向莒人学习，有朝一日“反攻大陆”，统一中国。
蒋中正亲笔题写的勿忘在莒四个大字，被镌刻在金门最高点的太武山的石壁上。还让“国防部”制发了“勿忘在莒”徽章。总之，蒋介石到台湾后，终生念念不忘“勿忘在莒”。他是把台湾当作“莒”，效法田单、齐襄王以小莒而成就复国之志。

勿忘在莒：意思是不要忘了在莒国的那些日子。比喻不忘本，不忘初衷，不忘家乡，不忘峥嵘岁月。

莒，即莒国，现在的莒县城即为莒国古城所在地。莒国为周朝诸侯国，国君为己姓。

“毋忘在莒”在祖国宝岛台湾也家喻户晓，具有勿忘家乡，勿忘祖国，统一祖国，两岸一家亲的民族大义。在阳明山上，在光复楼旁边，有一处石刻，上书“勿忘在莒”，蒋介石到台湾后，终生念念不忘“勿忘在莒”，以此自勉也以此提振民心。

“毋忘在莒”出自战国吕不韦《吕氏春秋·直谏》。

原文：

齐桓公、管仲、鲍叔、甯戚相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：“何不起为寿？” 鲍叔奉杯而进曰：“使公毋忘出奔在於莒也，使管仲毋忘束缚而在於鲁也，使甯 戚毋忘其饭牛而居於车下。”桓公避席再拜曰：“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言， 则齐国之社稷幸於不殆矣！”当此时也，桓公可与言极言矣。可与言极言，故可与为霸。

译文：

齐桓公、管仲、鲍叔牙、宁成在一起喝酒。他们喝得正高兴的时候，桓公对鲍叔说：“你为什么不起身敬酒祝寿呢？”鲍叔捧起酒杯敬酒，说：“希望您不要忘记逃亡在莒国的情景，希望管仲不要忘记被囚禁在鲁国的情景，希望宁成不要忘记自己喂牛住在车下的情景。”

桓公离席对鲍叔再拜，说：“如果我和各位大夫能都不忘记您说的话，那么齐国的江山也许就不危险了！”在这个时候，桓公是可以尽情进言的了。正因为可以尽情进言，所以可以跟他一起成就霸业。

扩展资料

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著，成书于秦始皇统一中国前夕。集先秦道家之大成，是战国末期道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。

战国晚期的吕不韦，是一个富有传奇色彩的商人。他由商入政，扶立国君，进入政治高层。他志向宏大，主编《吕氏春秋》，留下了“一字千金”的典故，后人一般把《吕氏春秋》归入杂家。

在管理思想史上，这部书有着特殊的价值，它是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集。从学术角度观察，它具有浓厚的自然主义色彩；从管理角度观察，它充满了功利主义色彩。

《吕氏春秋》通过对先秦诸子的修正，形成了自己的特色，在管理思想的全局性、整体性和深刻性上，都有自己的建树。从阴阳五行的理论架构，到经验主义的具体论证；从养生和贵己的“内圣”，到君臣之道和善治天下的“外王”；从个人和国家、社会和政权之间的关系调适，到自然之道支配下的生理、物理、事理和心理的互相配套，形成了一个完整的体系。

《吕氏春秋》总括先秦诸子，开启秦汉先声，在管理思想史上具有重要地位。

参考资料来源：百度百科--吕氏春秋