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2017年国家公务员申论综合分析题怎样作答

作者:淮南象牙塔
日期:2021-04-09 14:23:57
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参考答案
一、根据“给定资料2”,阐述(简述或概述)城市水系所具有的功能。(15分)
要求:(1)准确、精练,条理清晰;(2)不超过150字。
参考答案:
功能有:1。蓄积雨洪,分流下渗,调节行洪;2。促进城市的繁荣和发展;3。承担交通运输功能,输送游客和农产品;4。打造城市间天然隔离带;5。净化污水,实现水资源循环利用;6。维护城市生态多样性,提高生态抗风险能力;7。打造美好公共空间,产生意境美、人文美、动态美、和谐美;8。 保障城市安全,提供备用水源,灭火救灾。
二、依据“给定资料2”,阐述划线句子“城市的水系就像城市的指纹”的意思。(10分)
要求:(1)准确、全面,有逻辑性;(2)不超过200字。
参考答案:
1。这句话是说城市水系能决定城市的风貌,塑造独一无二的城市特色。
2。因为城市水系是城市最美好的公共空间,是人工建筑中反映自然景观、田园风貌的主要场所。具有多种美学功能:有动态美,利于消化污染以及水生物的生成和养育;有人文美,是文化的载体;有和谐美,是整体复合的系统。还可看出城市管理者的报复、美学修养和情操。
3。因此应该将美学功能凝聚在城市水系治理方案中,营造城市水系之美。
三、假如你是某报社记者,请根据“给定资料3”,以“打造‘水清、水活、水美’的‘活力水城’”为题,写一篇报道。(20分)
要求:(1)内容具体、全面;(2)语言流畅,有逻辑性;(3)不超过500字。
参考答案:
打造“水清”“水活”“水美”的“活力城市”
水乃万物本源,关系到人的生存和生活。B县县委书记W在不同场合不同会议上对“活力水城”的打造进行了详细的阐述与部署,具体如下:
首先,保证“水清”。不仅要采取“河外截污、河内清淤、中水回用、生态修复”的模式,强化治污方略,关闭污染企业等措施治理南河,还要巩固“三河”治理成果,加大对水系保护力度,保证水的洁净,环保,卫生。
其次,让水“活起来”。为让“水活”,需要通主脉,保供给,建支脉。第一,通主脉:实施“三河”治理工程,畅通水流渠道。第二,保供给:建设和完善各级水库的,保证了活水有源头,供“血”充足。第三,建支脉:加大水系修建力度,提高水网密度,使“毛细血管”畅通无阻。
再次,保持“水之美”。水之美,在于其能增色添彩,滋养生命。要在满足防洪要求基础上,利用景观、防洪河道等将城中水系连为一体。合理组织水上游览线路,完善“亲水”设施。打造水城名片,大力发展第三产业,增加经济收入。
水不仅是生命的寄托,更是精神的寄托。期待在综合治理、构建水系空间下,共享到活力水源的生态、社会、经济等多重价值。
四、假如你是L市水务部门的相关工作人员,请根据“给定资料4”,就L市构建城市生态水系的规划特点及其可行性,写一份材料,供领导参阅。(15分)
要求:(1)紧扣资料,内容全面;(2)层次分明,有逻辑性;(3)不超过400字。
参考答案:
L市构建城市生态水系的特点及可行性报告
L市构建城市生态水系的规划充分注重综合效益。
一、特点:
1。 注重黄河文化的挖掘和塑造,传承城市特色风格,升级城市结构形式。2。城市建设与黄河治理并行,有效改善生态环境。3。注重产业结构调整和转型跨越发展。4。高标准、高起点,定位世界眼光、西北一流。5。注重交通设施完善,路网水系并重。6。决策过程科学化。7。尊重民意,集思广益、问计于民、重视舆论宣传。
二、可行性:
1资源优越。水资源丰富,为构建城市水系提供良好基础;文化资源史料丰富。2环境优越。山水格局好,地形地势地貌有利。2平台优秀。国家级经济平台支持。3决策科学。成立专门领导小组,成员水平高、协作精神好;专家顾问组广泛探讨,把关工作成果,提高决策科学性。4民意支持。民众意见被采纳,并认识到重要性、必要性。
五、请深入理解“给定资料5”结尾划线句子“只要我们能静下心来向水学习,我们的智慧和情操就一定能得到提高”,联系实际,自拟题目,写一篇文章。(40分)
参考答案:
不争的智慧
中国传统文化非常重视水,老子有上善若水,水利万物而不争豁达;孔子有仁智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静,智者乐,仁者寿的喟叹;佛学中则有月印万川,心珠独朗的禅意。水有何智何德?竟引得无数思想大师、文人墨客为之折腰。柔而克刚,静而印物,动而能变,与时俱进,此水之智也。牺牲自我,清洁万物;不争功,不诿过;促进公平,损有余补不足;滋养万物,孕育生命,此水之德也。
水是生命之源,智慧之源,情操之源。今天,我们也用“有活力”“源远流长”“流动性强”等来形容城市的生命、社会的希望。因此,我们要敬畏水、学习水,以提升政府的智慧,人民的心怀和情操。我们要处理好水与城市发展的关系,保护城市水系、城市生态,建成生产发展、生活富裕、生态良好的健康城市、美丽中国。
要学习水以柔克刚、沉静沉淀、因势而变、敢为人先的智慧。水柔而克刚,以至柔至弱克至刚至强的,是作为武器的智慧。水因为至柔而无处不在,具有强大的渗透,包容、包围,融入、融化的本领,这是个体生存智慧,国家发展智慧。更是协调水和城市之生态关系的智慧。维系城市水生态是看不见的利益,兴衰所系的效益。水又是善于沉淀总结的,水静而印物。沉静的水,平如镜,印万川,让人冷静、清醒、反省。纵观历史和现实,一些城市因水枯竭而衰落,城市水系因黑色污染而生态失衡。让我们反思清醒:经济发展、个人富裕的同时,要认识到水是城市血脉、气息和灵魂。我们的发展是要建设水净、水活、水清、地绿、天蓝的美丽城市,美丽中国。水动而能变,善于发现机会。千山万水、千沟万壑、水见缝插针,城市水网纵横交错,推动发展。我们要学习水因势利导、随机应变、与时俱进,善于顺应环境的智慧。水敢为人先,当担重任,流到哪里就能带动那里的经济社会大发展、大繁荣。水能载舟,托起航船,起帆远行,是当今商业贸易的大通道,大动脉。大运河、大河道,都能造福一方。这符合邓小平同志给我们留下的时代精神:先富带动后富,先发展带动后发展。
比水的智慧更重要的是水的情操、水的德性。智慧让我们稳步发展,情操给我们和谐。
学习水高远圣洁、舍己为人、滋养万物、功成身退、与世无争的的高远情操。水是圣洁的,让万物变得洁净,又总是污了自己,纯洁了别人。水总是清清白白的从城市流过,洗涤城市的身体,带走污垢浊流。这是一种什么样的价值观啊?是燃烧自己照亮世界的伟大情怀,是先人后己、舍己为人的高人之行。难怪城市里居住的人,会用“洗礼”“洗心革面”来刻画智慧的提升,思想的进步、道德情操改造和提高。水是谦让的、不争的、和平的、专门利人的,总是处于下位帮助大家、成就大家,不争功、不诿过,功成身退。这就告诉我们,城市的发展要懂得让,要给水让道,给城市生态让道,让水、生态与城市想和谐。水是公平的,总能损有余而补不足,真可谓是哪里不平哪有水。水往低处流,消石移山,使沧海变为桑田,把土壤和营养带到世界的每一个角落,公平的分配给每一片土地上的城市、国度和人民。水滋养孕育万物,是生命之源,百谷之王。水留到哪里,就会让那里土地肥沃、山川秀丽、城市发展、文明兴旺。今日之城市,哪里水量充沛,哪里就有生命、财富和希望。
学习水的智慧,浸染水的情操,要落到实处。要以宣传教育为先导,以法律法规和制度为保障。政府要更加深入研究城市水系,更加重视保护城市水资源,更加重视水与城市,水与经济社会的和谐。城市规划建设要依循水文地理,企业发展要注重保护水、节约集约用水。要把水对经济发展、对生态文明、对精神文明建设的意义广为宣传,要贯彻全民环保的理念,树立全民爱水、护水的意识。要完善城乡用水相关法律法规和政策,让政府、企业,以及我们每一个人都承担起爱水护水的责任。
我们是一个崇尚水民族。古往今来,许多大思想家、哲学家都用水来譬喻最高智慧,最真善美的存在。老子用水来譬喻作为宙本源的“道”。道者,导也。学习水自强不息、厚德载物的智慧和情操,就要落实到爱护水,爱护地球母亲的行动中去。只有做到生产发展、生活富裕、生态良好相统一,城市才能健康美丽,国家才会永续发展,人民才能安居乐业。
老子在二千多年前,就在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……”

通俗地讲:最有力量的人就像水一样,因水能够与万物融合甚至常常妥协,所以不会强硬地跟万物相争,还能处在大家都不注意,不明显,甚至人人都不愿意去的低下地方,所以才能“海纳百川”,这样的人因为像水一样的谦虚,所以行动就会像水,能随形变化以柔克刚地顺应时势,这就是一位可称为“得道而有德”的人了。

力量最大的人,会像水一样地貌似平凡,给人以很谦虚的感觉,就像水一样的渊博而沉静,形态可应对方需要,随时进行万般的变化,所以不招怨恨,当外界需要他滋养万物时,他又能全力以赴地付出并不求回报……这才是最有道德的人,才会像海一样赢得万物所向。

水不断下滴,能把石头滴穿。比喻只要持之以恒,日久天长, 自会做成难以想象的事情。语本《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石……水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

【释 义】
水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事。

【出 处】

宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷:“乖崖援笔判云:‘一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿。’”

【用 法】

联合式;作定语;含褒义

【近义词】
磨杵成针、绳锯木断 。

【反义词】
虎头蛇尾

这里赞扬水的万变与美好品质。

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