“五魁手，六六顺”这些划拳的话究竟有什么意思？

1，信近于义，言可复也。——出自先秦孔子《论语·学而》

白话文释义：所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。

2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

3，子以四教：文，行，忠，信。——出自先秦孔子《论语·述而》

白话文释义：孔子以四项内容来教导学生：文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。

4，子张问崇德辨惑。子曰：“王忠信，徙义，崇德也。——出自先秦孔子《论语·颜渊》

白话文释义：子张向孔子请教怎样去提高品修养和辨别是非，孔子说：以忠厚诚实为主，行为总是遵循道义，这就可以提高品德。

5，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

6，子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。”——出自先秦孔子《论语·子张篇》

白话文释义：子夏说：“君子在得到民众的信任之后才去役劳他们，没有得到信任就去役劳，民众就会认为是在虐害他们。君子得到君主的信任之后才去进谏，没有得到信任就去进谏，君主就会以为是在诽谤自己。”

7，子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——出自先秦孔子《论语·阳货篇》

白话文释义：子张向孔子问仁。孔子说：“能够在天下实行五种美德，就是仁了。”子张问。“请问是哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，诚信，勤敏，慈惠。恭敬就不会招致海辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就会得到别人的任用，勤敏则会取得功绩，慈惠就能够使唤人。”

8，子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”——出自先秦孔子《论语·卫灵公篇》

白话文释义：孔子说：“君子把义作为本，依照礼来实行，用谦逊的言语来表述，用诚信的态度来完成它。这样做才是君子啊！”

9，子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。——出自先秦孔子《论语·卫灵公篇》

白话文释义：子张问怎样才能处处行得通。孔子说：“言语忠实诚信，行为笃厚恭敬，即庾到了蛮貊地区，也能行得通言语不忠实诚信，行为不笃厚恭敬，即使是在本乡本土，能行得通吗？站宣时，就好像看见忠实、诚信、笃厚、恭敬，的字样直宣在面前，在车上时，就好像看见这几个字靠在车前横木上，这样才能处处行得通。”子张把这些话写在衣服大带上。

10，子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——出自先秦孔子《论语·宪问篇》

白话文释义：孔子说：“不预先怀疑别人欺诈，不凭空臆想别人不诚信，却能先行察觉，这样的人才是贤者啊。”

没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有保持好的品德的恒心。

一、原文：战国 孔子《论语 述而》

子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

二、译文：孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到保持好的品德的的人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有保持好的品德的恒心。”

扩展资料

一、创作背景

对于春秋末期社会“礼崩乐坏”的状况，孔子似乎感到一种绝望，因为他认为在那样的社会背景下，难以找到他观念中的“圣人”、“善人”，而那些“虚而为盈，约而为泰”的人却比比皆是，在这样的情况下，能看到“君子”、“有恒者”，也就心满意足了。

二、孔子简介

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

1、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译文：懂就是懂，不懂就是不懂。

2、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》

译文：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

译文：我每天多次反省自己：替别人出主意做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？

4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》

译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。

5、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语》

译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。